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2025年甘肃省兰州新区兰新能源科技集团有限公司冬季第二批招聘55人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、高适在《人日寄杜二拾遗》中写道“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，这里的“人日”指的是（）。

A.正月初一

B.正月初七

C.正月十五

D.二月初一

【答案】：B

【解析】本题考查文化常识中传统节日日期的对应。在我国传统习俗里，正月初一是春节，这是一年之岁首，传统意义上的年节。正月十五是元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。二月初一在部分地区有中和节等说法。而“人日”指的是正月初七。在中国传统习俗中，正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。高适此诗“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”中的“人日”正是正月初七。所以正确答案是正月初七。

2、下列属于公文眉首部分的是（）。

A.签发人

B.公文标题

C.主送机关

D.成文日期

【答案】：A

【解析】公文的眉首部分又称版头，位于公文首页红色分隔线以上，主要包括份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人等要素。而公文标题、主送机关、成文日期都不属于眉首部分，公文标题在主体部分，主送机关一般在正文之前、标题之下，成文日期也是主体部分的要素。所以正确答案是签发人。

3、中国作为礼仪之邦，从称呼方面最能体现中国人的谦恭、礼貌和文雅，以下称呼中不属于谦称的是（）。

A.内人

B.令堂

C.犬子

D.家父

【答案】：B

【解析】该题主要考查对谦称这一文化常识的理解。谦称是表示谦虚的自称，用于自称或称呼自己一方的亲属等。表示自己妻子的时候会用内人，这属于对自己妻子的谦称；称呼自己儿子的时候会用犬子，这属于对自己儿子的谦称；称呼自己父亲的时候会用家父，这属于对自己父亲的谦称。而令堂是对别人母亲的尊称，并非谦称。所以不属于谦称的是令堂。

4、由于男女比例失调及女性人口持续流出，一些落后农村未婚男子的结婚成为现实的难题。以下做法中，我国法律明令禁止的是（）。

A.未婚弟弟迎娶寡居在家的嫂子

B.女方父母索取高额彩礼及财物

C.男方托人到越南购买新娘结婚

D.男女双方未达法定婚龄先订婚

【答案】：C

【解析】逐一分析各做法：首先来看未婚弟弟迎娶寡居在家的嫂子这一做法，在我国婚姻制度中，只要双方均无配偶，且符合结婚的实质要件，包括男女双方完全自愿，达到法定婚龄，非直系血亲或者三代以内的旁系血亲等，他们是可以结婚的，此行为并不违反法律规定。其次，女方父母索取高额彩礼及财物。虽然高额彩礼可能引发一些社会问题，但目前法律并未明令禁止彩礼行为，只是禁止借婚姻索取财物，对于高额彩礼并没有绝对的禁止性规定，实践中需根据具体情况判断是否构成借婚姻索取财物。然后，男方托人到越南购买新娘结婚。这种行为严重违反了我国法律，购买人口的行为涉嫌拐卖妇女罪。《中华人民共和国刑法》明确规定，拐卖妇女、儿童是指以出卖为目的，有拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转妇女、儿童的行为之一的犯罪行为。即使购买者是用于结婚目的，也不能改变其行为的违法本质。最后，男女双方未达法定婚龄先订婚。订婚在我国只是一种民间习俗，并非法律上的结婚行为，法律并没有对未达法定婚龄订婚作出禁止性规定。综上，我国法律明令禁止的行为是托人到越南购买新娘结婚。

5、商鞅变法之后，秦国的选官依据是（）。

A.出身

B.人品

C.军功

D.名声

【答案】：C

【解析】商鞅变法是战国时期秦国进行的一场重要变革，其中在选官制度方面进行了重大革新，打破了以往旧有的选官模式。在商鞅变法之前，社会选官多依据出身，贵族子弟凭借家族地位就能获得官职，普通民众很难有晋升机会。但商鞅变法推行了军功爵制，以军功作为选官的主要依据。这一制度旨在激励士兵在战场上奋勇杀敌，为国家建立功勋，从而获得相应的官职和爵位。依靠人品选官难以形成统一明确的标准，主观性较强，在实际操作中不易执行和衡量，也不符合当时秦国富国强兵、以武力扩张的变法需求。名声同样难以量化和确定，不同人对名声的评判存在差异，也无法成为可靠的选官依据。因此，商鞅变法后秦国的选官依据是军功。

6、规范性公文标题的时间是（）的时间。

A.公文发布

B.公文讨论

C.公文打印

D.以上都不对

【答案】：A

【解析】规范性公文标题中的时间通常是公文发布的时间。公文发布时间体现了公文生效和开始执行的起始点，具有重要的法定效力和时间界定意义。公文讨论阶段只是公文形成过程中的一个环节，此时公文还未最终确定和生效，不能作为标题中的时间。公文打印时间只是文件制作过程中的一个操作时间，不具有代表公文效力起始的关键意义。所以规范性公文标题的时间是公文发布的时间。

7、下列哪一项所表述的过程与