精品课件促进民族大融合28张.pptVIP

少数民族封建化指处于封建社会以前落后状态的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化的过渡。;民族融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是一个互相渗透的过程，是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下，逐渐融合于先进民族。;牧马〔魏晋墓壁砖画〕;鲜卑人乐俑;北魏鲜卑族人着装画像;一、生产方式农耕化;敦煌莫高窟中北魏绣品“佛说法图〞残片，画面上绣有坐佛、立佛、男女供养人、多样的散花等，全图绣法娴熟，线条流畅。;北魏·鎏金镶嵌高足铜杯;拜占庭金币;大市;农业生产开展

手工业生产日益活泼

商业日趋活泼;

经济的复苏和繁荣推动民族大融合，生产方式的变化促使统治者进行更加彻底的政治改革来适应经济转型的需要。

;北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广阔地区的民族关系，其中包含如何对待汉族先进生产方式、汉族文化的问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是丢弃旧俗，接受先进文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须做出抉择。

--白寿彝?中国通史?;;1.尊儒崇经，兴办学校;山西大同云冈石窟;?敕勒歌?

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。;;;自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷富。所谓帝京翼翼，四方之极。

—?洛阳伽蓝记?卷二;李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

—陈寅恪?李唐氏族推测之后记?;

野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。

—?马克思恩格斯选集?第二卷;

对孝文帝改革的意义，学术界根本持肯定态度，但也不乏不同声音。499年孝文帝去世后，北魏即进入内部动乱不已的多事之秋，二十余年之后，爆发了六镇起义，再过十余年，北魏分??为东魏、西魏二国，实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此，有学者认为造成北魏后来局面的根源，实际上可以追溯到孝文帝改革。因为，孝文帝舍平城迁洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步削弱北魏军事力量，这是他终不能强大魏国的重要原因，并说孝文帝的改革，学来的主要是汉人的繁文缛节，丢掉的恰恰是拓跋的长处——勇武质朴，这就加速了北魏的衰亡。;拓跋入中原，国分南北方。

孝文行改革，旧俗一扫光。

均田加俸禄，南迁到洛阳。

鲜卑封建化，民族融合强。

国家大一统，指日趋可待。