2025年七年级语文文言文阅读理解（附答案）.docxVIP

2025年七年级语文文言文阅读理解（附答案）

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

甲

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

乙

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“孺子何所乐？”答曰：“乐见公。”袁公曰：“何为乐见我？”元方曰：“大人处上，当以德御下；今见公，反自调气，助上下相得，是乐见也。”袁公善其答，曰：“此子可教矣。”

丙

蜀中有好射狼者，昼夜击之，射杀数矣。然数年，竟无得。人问之，答曰：“吾射狼，求其皮以为衣，饱食终日，无所用心。今见狼，非但不射，且欲亲之，与之言，与之戏，欲其喜，欲其亲，久而不厌，然后得其皮。此非吾所求也，故终无得。”闻者笑其拙，然其志则诚。

问题

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)学而时习之，不亦说乎？说：

(2)有朋自远方来，不亦乐乎？乐：

(3)大人处上，当以德御下。处：

(4)射杀数矣。矣：

(5)然数年，竟无得。竟：

2.翻译下列句子。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)乐见公。

(3)非但不射，且欲亲之，与之言，与之戏。

3.甲文孔子的话体现了怎样的人生态度？请结合乙文陈元方的回答，谈谈你的理解。

4.丙文中的“好射狼者”为什么最终“竟无得”？你认为他追求的目标和实际行为之间存在怎样的矛盾？

5.结合甲、乙、丙三则材料，谈谈你从这些古人的言行中获得了哪些启示。

试卷答案

1.(1)通“悦”，愉快

(2)快乐

(3)处于（高位）

(4)语气助词，了

(5)最终，到底

解析：(1)“说”在古文中常通“悦”，意为喜悦、愉快。(2)“乐”在此处意为快乐、高兴。(3)“处上”指处于上位，故“处”意为处于、处在。(4)“矣”是文言文中常见的语气助词，表示动作完成或情况确定，相当于现代汉语的“了”。(5)“竟”意为最终、到底，表示出乎意料或经过一段时间后的结果。

2.(1)人家不了解我，（我）却不抱怨，不也是君子吗？

(2)（我）快乐见到您。

(3)不仅不射杀它，反而想亲近它，跟它说话，跟它玩耍。

解析：(1)翻译时需将“愠”译为“抱怨”，“君子”译为“君子”。句式“人不知而不愠”是判断句，需体现其肯定意味。(2)“乐”译为“快乐”，“见”译为“见到”，“公”指“您”，需使用敬称。(3)“非但……且……”表示递进关系，“射”译为“射杀”，“亲之”译为“亲近它”，“与之言，与之戏”译为“跟它说话，跟它玩耍”。

3.甲文体现了孔子追求和谐愉悦、注重自身修养、不因他人评价而改变自身态度的人生态度。

解析思路：孔子的话出自《论语·学而》，是儒家思想的重要体现。“学而时习之”强调学习和实践，“有朋自远方来”体现社交的乐趣，“人不知而不愠”则突出个人修养，即不因外界评价（不理解）而心生怨恨。这是一种积极乐观、注重内在德行、追求内心平和与和谐的人生态度。乙文陈元方用“乐见公”回答袁公的问题，并解释为因为袁公以德御下，使他感到和谐舒适，这恰恰印证了甲文中“人不知而不愠”和追求和谐相处的思想。陈元方认为看到袁公这样德高望重的“大人”能够以德服人，上下相得，是件快乐的事，而不是因为别人不知道他而抱怨袁公，这体现了他将个人快乐与他人的德行和社会和谐联系起来，符合君子应有的胸襟。

4.因为他在追求狼皮的过程中，心思不在于射杀狼，反而产生了亲近、甚至喜爱狼的想法，失去了原本的目标和决心。

解析思路：根据丙文，“好射狼者”的本意是射杀狼来获取皮毛做衣服。但他“昼夜击之，射杀数矣”，说明他确实射杀了一些狼。然而，“然数年，竟无得”，表明他最终没有达到目标。原因在于他的心态发生了变化，“今见狼，非但不射，且欲亲之，与之言，与之戏，欲其喜，欲其亲”，说明他不再专注于射杀，反而想和狼亲近、玩耍，甚至希望它们喜欢自己。这种心态的转变导致他失去了作为猎人应有的专注和攻击性，无法坚持最初的目标，自然“竟无得”。他追求的目标是“皮”，但实际行为变成了“亲之、与之言、与之戏”，目标与行为严重背离。

5.这些古人的言行启示我们：要注重内在修养，保持平和乐观的心态（如孔子）；要善于观察，明辨是非，懂得体察他人（如陈元方）；要明确目标，保持专注，并能抵制干扰，坚持初心（如好射狼者最终未能坚持目标，提供了反面教训）。

解析思路：甲文孔子的话强调个人修养和心态平和。乙文陈元方通过观察袁公的行为，理解了“大人”应有的德行，体现了观察力和对德行的认同。丙文“好射狼者”因心态变化而失败，提供了反面教材，启示我们目