吉安市2025年工会社会工作者公开招聘备考题库【8人】及答案详解（名校卷）.docxVIP

吉安市2025年工会社会工作者公开招聘备考题库【8人】

第一部分单选题(50题)

1、由于流量费用过高，在日常生活中，许多人到达某个地方时会首先询问“有没有WiFi”。从市场经济的角度来看，其根本原因在于（）。

A.通讯运营主体少，市场竞争不充分

B.宽带市场规模小，企业经营成本高

C.政府干预不到位，经营市场无序

D.需求弹性小，顾客对价格不敏感

【答案】：A

【解析】从市场经济角度分析该题。在市场经济中，竞争情况对商品价格有着至关重要的影响。当通讯运营主体少，市场竞争不充分时，通讯运营商在市场中拥有较强的市场势力，缺乏足够的竞争压力来促使其降低价格。这就使得流量费居高不下，导致很多人因流量费过高，到某地会先询问有无WiFi，这是导致流量费过高的根本原因。宽带市场规模小可能在一定程度上影响企业经营成本，但这并非流量费过高的根本因素，企业可以通过不同的经营策略和成本控制方法来应对规模问题，而且规模小与流量费高之间并没有必然的因果联系。政府对通讯市场有相应的监管措施，经营市场并非无序状态，并且即使存在政府干预不到位的情况，也不是流量费过高的本质原因，市场竞争结构才是影响价格的核心因素。流量在现代生活中虽然有一定的需求，但并非需求弹性小，随着流量费的降低，会有更多人选择使用流量，而且顾客对流量费价格是敏感的，这从人们对WiFi的需求就可以看出，所以该因素也不是流量费过高的根本原因。

2、下列关于倡议书的说法，错误的是（）。

A.标题应标明“倡议书”三个字

B.称呼可根据倡议对象选用适当的称谓

C.称呼可以不另起行而在正文中指明倡议对象

D.不可以在标题“倡议书”三个字前面概括倡议的内容

【答案】：D

【解析】倡议书的标题通常要标明“倡议书”三个字，这样能让读者清晰了解文本性质，这是常见且合理的做法。称呼方面，要根据倡议对象选用适当称谓，以体现针对性和尊重；并且称呼一般另起行顶格写，但也可以不另起行而在正文中指明倡议对象。而标题“倡议书”三个字前面是可以概括倡议的内容的，这样能让读者快速了解倡议的大致方向和核心内容，所以“不可以在标题‘倡议书’三个字前面概括倡议的内容”这一说法错误。

3、新型城镇化建设扎实推进，近（）农业转移人口实现了在城镇落户。

A.140万

B.1400万

C.1.4亿

D.14万

【答案】：B

【解析】在新型城镇化推进过程中，有大量农业转移人口实现了在城镇落户。1.4亿这个量级符合我国近年来新型城镇化建设中农业转移人口在城镇落户的实际规模情况。而14万、140万、1400万的数量相较于我国庞大的人口基数和城镇化推进的实际进度而言，规模过小，不能准确体现近阶段新型城镇化使得农业转移人口在城镇落户的实际成果。因此正确答案是1.4亿。

4、一年半之前，孙某病危时曾当着2个儿子和4位医护人员的面说：“我死后家里的一切财产都留给老大”，后经抢救治疗，孙某病愈出院。一年半后，孙某旧病复发死亡。孙某大儿子把孙某的全部遗产据为己有，理由是一年半前孙某病危时立了口头遗嘱。孙某的口头遗嘱（）

A.有效

B.无效

C.由大儿子告知其他亲属后有效

D.经医护人员证明后有效

【答案】：B

【解析】口头遗嘱需在危急情况下订立，危急情况消除后，遗嘱人能够以书面或录音录像等形式立遗嘱的，口头遗嘱无效。孙某病愈出院，危急情况消除，其之前口头遗嘱无效。

5、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人，其思想核心为“仁”和“礼”，主张“为政以德”等，但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物，强调顺应自然、追求精神自由等，与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的观点，认为大自然有其自身的运行规律，不会因为圣君尧而存在，也不会因为暴君桀而消亡，所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述，正确答案所对应的人物是荀子。

6、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之心，仁之端

C.辞让之心，礼之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C

【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。对于“恻隐之心”，这是“仁之端”，而非“义之端”；“羞恶之心”是“义之端”，并非“仁之端”；“辞让之心”对应“礼之端”，该表述正确；“是非之心”