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高考语文文言文阅读《宋史章得象传》含答案译文

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

章得象，字希言，世居泉州。高祖仔钧，事闽为建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象，及生，父奂复梦家庭积笏如山，故名。进士及第，为大理评事。真宗将东封泰山，以殿中丞签书、兖州观察判官事，知台州，历南雄州，徙洪州。逾年，为翰林学士，迁右谏议大夫，以齐衰丧去官，有诏夺服，号诉不见听。累迁礼部侍郎兼龙图阁学士，进承旨兼侍讲学士，迁户部侍郎，遂拜集贤殿大学士。庆历五年，拜镇安军节度使、同平章事，封郇国公，徙判河南府，守司空致仕，薨。故事，致仕官乘舆不临奠，帝特往焉。盖公之纳忠也，至故报礼也。赠太尉兼侍中，谥文宪。皇祐中，改谥文简。得象在翰林十二年，章献太后临朝，宦官方炽，太后每遣内侍至学士院，得象必正色待之，或不交一言。在中书凡八年，宗党亲戚，一切抑而不进。

(选自《宋史·章得象传》，有删改)

8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．高祖，有多种含义，可指曾祖父的父亲，与之对应的亲属称谓是玄孙；也可用于开国皇帝的尊号，如汉高祖。文中为第一种。

B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，用竹片、玉或象牙制成，上面可以记事。

C.及第，指古代科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。

D．封，即“封禅”，封为“祭天”，禅为“祭地”，是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。

9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．户部，古代官署名，六部之一，是掌管全国户籍、赋税、财政收支等的机构。

B．拜，授予官职，任命。古汉语中与之意思相同的还有升、擢、陟、迁、除、封、授等。

C．节度使，中国唐代开始设立的地方军政长官。因授职之时，朝廷赐以旌节，因此称节度使。

D．致仕，交还官职，即退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可以提前退休。致事、致政、休致等都是指官员退休归家。

10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．刺史，官名，汉武帝始置。主要职责是纠察吏治事务，监督中央官员。宋时虽有刺史一职，仅属虚衔；习惯上用作知州的别称。

B．赠，文中指赐给死者官爵。朝廷给已死的官吏或其父祖追封官爵曰赠。

C．谥，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死之后加给的一种称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。

D．亲戚，指和自己有血亲和姻亲的人，一般来说，“亲”指族内，“戚”言族外。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．夺服，朝廷官员遭逢父母或祖父母等直系尊长的丧事，弃官家居守制期间，应诏除去丧服，出任官职，称为“夺服”。

B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官的死，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

C．乘舆，可指天子、诸侯乘坐的车，也可泛指皇帝用的器物。蔡邕《独断》载：“车马、衣服、器械百物曰‘乘舆’。”后用作皇帝的代称。

D．翰林，我国古代官名，始设于唐。在明、清两代，读书人只要考中了进士就可以做翰林。文中指翰林院。

参考答案：

8．解析：选A。“也可用于开国皇帝的尊号”错。应是“也可用于开国皇帝的庙号”，如汉高祖、唐高祖等。“庙号”和“尊号”不同。庙号常用“祖”字或“宗”字。尊号是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。如嗣位皇帝尊称前帝为太上皇，尊称前皇后为皇太后。

9．解析：选B。“升、擢、陟、迁”这几个词语都有提升官职之意。

10．解析：选A。“监督中央官员”错，主要监察对象为地方官员。

11．解析：选D。“只要考中了进士就可以做翰林”错。翰林是从进士中选拔出来的，不能说考中了进士就可以做翰林。

参考译文：

章得象，字希言，世代居住在泉州。章得象的高祖章仔钧，在福建任建州刺史，于是全家定居在浦城。章得象的母亲怀孕时，梦到登山，遇到神人授予玉象，到章得象降生时，他的父亲章奂又梦见家里庭院中笏板堆积如山，所以给他取了这个名字。(章得象)考中进士，担任大理寺评事。真宗将要向东到泰山祭祀天地，章得象以殿中丞签书、兖州观察判官的身份侍奉，后任台州知州，历任南雄州知州，调往洪州任职。过了一年，担任翰林学士，升任右谏议大夫，因为丧事离开职位，在丧期未满时朝廷下诏命他出仕，他的哀号哭诉没被听取。他多次升迁礼部侍郎兼龙图阁学士，晋升为承旨兼任侍讲学士，升为户部侍郎，于是被授予集贤殿大学士。庆历五年，章得象被授职镇安军节度使、同平章事，被封为郇国公，被调往河南府，在司空职位上退休，去世。按照惯例，退休的官员去世皇帝不亲临祭奠，仁宗特地前往祭奠他。大概是因为章得象忠心，所以皇帝以此礼节待他。章得象被追赠为太尉兼侍中，谥号“文宪”。皇祐年间，改谥号为“文简”。章得象在翰林院十二年，章献太后执掌朝政，宦官势力正盛，太后