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门头沟区青少年事务社工招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、攻击:发动()

A.注释：文档

B.前进：勇敢

C.披荆：斩棘

D.工作：开展

【答案】：D

【解析】攻击与发动之间是动宾结构关系，可表述为发动攻击；工作和开展之间同样是动宾结构关系，可表述为开展工作。考点：类比推理

2、下列作品与内容对应不正确的是（）。

A.《墨子》——道可道，非常道

B.《战国策》——前事不忘，后事之师

C.《大学》——大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

D.《红楼梦》——满纸荒唐言，一把辛酸泪

【答案】：A

【解析】本题可通过分析每个作品与对应内容是否相符，来判断选项的正确性。“道可道，非常道”出自《道德经》，乃是道家经典著作，由春秋时期老子（李耳）所作，并非《墨子》。《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，主要内容涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等。所以该表述的作品与内容对应不正确。“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》，意在提醒人们记住过去的经验教训，以作为后来行事的借鉴，此表述作品与内容对应正确。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》开篇，该句是对大学宗旨的阐述，表明大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，此项作品与内容对应正确。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”出自《红楼梦》第一回中作者曹雪芹所题的五言绝句，此句以一种自嘲的口吻，表达了作者对自己创作《红楼梦》艰辛的感慨以及对书中所描写的世事无常的无奈，此项作品与内容对应正确。综上，答案是“《墨子》——道可道，非常道”对应内容不正确。

3、下列不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是（）。

A.前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题

B.前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题

C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内存矛盾性

D.前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性

【答案】：D

【解析】本题可依据唯物辩证法和形而上学的对立表现来逐一分析。唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，二者的对立表现主要体现在以下几个方面：一是联系观点和孤立观点的对立，唯物辩证法用联系的观点看问题，认为世界是一个相互联系的整体；形而上学则用孤立的观点看问题，忽视事物之间的相互联系。二是发展观点和静止观点的对立，唯物辩证法坚持用发展的观点看问题，认为世界上的一切事物都处于运动、变化和发展之中；形而上学则用静止的观点看问题，把事物看成是一成不变的。三是承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立，唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物发展的根本动力；形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物发展的原因归结为外部力量的推动。而主张规律是客观的，以及否认规律的客观性，这是唯物主义和唯心主义在规律问题上的分歧，并非唯物辩证法和形而上学的对立表现。所以不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是主张规律是客观的与否认规律的客观性这一表述。

4、人们在实践过程中，通过自身肉体感官直接接触客观外界，对各类事物的表面形成了初步认识，这便是感性认识。感性认识包含相互联系、循序渐进的三种形式：感觉、（）、表象。

A.知觉

B.分析

C.认识

D.判断

【答案】：A

【解析】本题考查感性认识的三种形式。感性认识是人们在实践过程中，通过自己的肉体感官直接接触客观外界，对各种事物的表面有了初步认识。感性认识包括相互联系、循序渐进的三种形式：感觉、知觉和表象。感觉是人们通过感官对事物的个别属性和特性的反映；知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映，它是在感觉基础上形成的；表象是当感觉和知觉所感知的事物不在面前时，在头脑中再现出来的形象。而分析是一种思维方法，用于对事物进行深入研究和理解，并非感性认识的形式；认识是一个宽泛的概念，包含了感性认识和理性认识等，不是感性认识具体的形式之一；判断是对思维对象有所断定的思维形式，属于理性认识的范畴，也不属于感性认识的形式。因此，本题应填入的内容是知觉。

5、2019年6月29日，十三届全国人大常委会第十一次会议表决通过《中华人民共和国疫苗管理法》，该法对疫苗的研制、生产、流通、预防接种全过程提出了特别的制度和规定。《疫苗管理法》的颁布（）。

A.旨在维护公共安全和国家安全

B.是人大履行决定权的具体体现

C.是以健康为中心发展理念的要求

D.体现了政府由管理者转变为服务者

【答案】：A

【解析】疫苗涉及公共健康安全，疫苗安全不仅关系到公众个体的健康，也对整个社会的公共安全和国家安全有着重要影响。《疫苗管理法》对疫苗的研制、生产、流通、预防接种全过程提出特别制度和规定，其主要目的是保障疫苗的质量和安