江西省2026年度面向中国药科大学选调应届优秀大学毕业生备考题库附答案详解（巩固）.docxVIP

江西省2026年度面向中国药科大学选调应届优秀大学毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据我国《民法典》规定，儿媳能够作为第一顺序继承人的条件是（）。

A.丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的

B.丧偶后与公、婆共同生活的

C.丧偶后没有改嫁的

D.对公、婆尽了主要赡养义务的

【答案】：A

【解析】本题考查的是儿媳作为第一顺序继承人的条件，需依据《民法典》相关规定进行分析。根据《民法典》规定，丧偶儿媳对公婆，丧偶女婿对岳父母，尽了主要赡养义务的，作为第一顺序继承人。“丧偶后与公、婆共同生活的”，共同生活并不意味着尽了主要赡养义务，仅仅共同生活不能成为作为第一顺序继承人的条件。“丧偶后没有改嫁的”，是否改嫁与能否作为第一顺序继承人并无直接的法律联系，不能以此作为成为第一顺序继承人的条件。“对公、婆尽了主要赡养义务的”未强调丧偶这一前提条件，儿媳只有在丧偶的情况下，对公、婆尽了主要赡养义务，才能作为第一顺序继承人。而“丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的”既满足了丧偶这一前提，又符合尽主要赡养义务的条件，符合《民法典》关于儿媳作为第一顺序继承人的规定。所以儿媳可以作为第一顺序继承人的条件是丧偶后对公、婆尽了主要赡养义务的。

2、下列关于公文印制的说法，正确的是（）。

A.涉密公文当在符合保密要求的场所印制

B.涉密公文应当移送保密机关进行印制

C.任何公文都应当在符合保密要求的场所印制

D.任何公文都应当在本机关指定场所印制

【答案】：A

【解析】公文分为涉密公文和非涉密公文。对于涉密公文，为确保国家秘密安全，需要在符合保密要求的场所印制，所以“涉密公文当在符合保密要求的场所印制”是正确的。而说涉密公文应当移送保密机关进行印制不准确，实际上并非都要移送保密机关印制，只要在符合保密要求场所即可。并非任何公文都需要在符合保密要求的场所印制，非涉密公文没有此强制要求。也不是任何公文都应当在本机关指定场所印制，只有涉密公文需在符合保密要求场所，非涉密公文无此限制。所以正确说法是“涉密公文当在符合保密要求的场所印制”。

3、法律义务是指法律关系主体（）。

A.可以自己做出一定的行为

B.可要求他人做出一定行为

C.必须做出一定行为

D.可要求他人不一定做出一定行为

【答案】：C

【解析】法律义务指的是法律关系主体必须做出一定行为或不得做出一定行为，强调的是一种应尽的责任和必须履行的约束，具有强制性。而可以自己做出一定行为、要求他人做出一定行为以及要求他人不一定做出一定行为，都更侧重于主体所具有的权利特性，体现的是主体在法律允许范围内的可为性。所以本题答案应选必须做出一定行为。

4、随着互联网的发展和智能手机的广泛应用，越来越多的消费者选择在线支付方式进行消费和结算，使支付过程更为便捷。下列关于在线支付的表述正确的是（）。①使用的是虚拟货币，属于观念上的货币②使用的是电子货币，仍是现实的货币③在线支付能够减少流通中的货币量，进而有效抑制通货膨胀④在线支付可以节约流通中的纸币量，从而节省社会劳动

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：C

【解析】在线支付使用的是电子货币，电子货币是现实货币的电子化形式，本质上依然是现实的货币，并非虚拟的观念上的货币，所以关于在线支付使用的是虚拟货币、是观念上的货币这一表述错误。同时，在线支付只是改变了货币的支付方式，并不会减少流通中的货币量，也不能有效抑制通货膨胀。不过，在线支付能够减少纸币的使用，节约流通中的纸币量，在一定程度上可以节约社会劳动。综上，使用的是电子货币，依然是现实的货币以及在线支付能节约流通中的纸币量，从而节约社会劳动这两个表述是正确的。

5、在麦肯锡7S模型中，以下哪一项不属于软件要素（）

A.共同价值观

B.人员

C.技能

D.制度

【答案】：D

【解析】麦肯锡7S模型包含硬件要素和软件要素。硬件要素包括战略、结构和制度；软件要素包括共同价值观、人员、技能和风格。所以制度属于硬件要素，不属于软件要素。

6、《淮南子》一书记载了和现代完全一样的24节气的名称，公元104年，正式把24节气订于历法，明确了24节气在天文历法中的位置。下列选项中，填入横线处最恰当的一项是（）。

A.《太初历》

B.《天文》

C.《汉书·五行志》

D.《大衍历》

【答案】：A

【解析】本题可根据各历法与24节气的关系来进行分析。在古代众多历法中，《太初历》具有重要意义。它在汉武帝太初元年（公元前104年）颁布实施，是中国第一部有完整文字记载的历法，并且正式把24节气订于历法，明确了24节气在天文历法中的位置，所以符合题目中公元104年将24节气订于历法这一要求。《天文》是古代天文学相关著作，但它并未正式把24节气订于历法。《汉书·五行志》主