云南省2026年面向哈尔滨工业大学选调优秀毕业生备考题库附答案详解（基础题）.docxVIP

云南省2026年面向哈尔滨工业大学选调优秀毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、值班人员处理突发事件时最正确的处理方法是（）。

A.及时报告有关领导

B.第一时间报警

C.自己积极妥善地加以处理

D.及时报告有关领导和人员并积极妥善地加以处理

【答案】：D

【解析】处理突发事件时，仅及时报告有关领导，可能无法当场应对和控制局面；第一时间报警虽然在涉及犯罪等特定情况适用，但并非通用的最正确处理方法；仅靠自己积极妥善地加以处理，可能会因个人能力、权限等限制而无法有效解决问题。而及时报告有关领导和人员，能让更有决策能力和资源调配能力的人介入，同时自己积极妥善地加以处理，可以在等待支援的过程中尽量降低损失、控制局势，这是最全面合理的处理方式。所以最正确的处理方法是及时报告有关领导和人员并积极妥善地加以处理。

2、李女士长期遭受家庭暴力侵害，她与社区社会工作者交流时认为，主要是自己的问题，如果对丈夫更好一些，就不会遭受家暴了。李女士的这种认识属于婚姻暴力中受虐妇女的哪项特征

A.暴力循环

B.暴力正常化

C.低自尊

D.有心理问题

【答案】：C

【解析】该题考查婚姻暴力中受虐妇女的特征。受虐妇女通常具有低自尊、暴力循环、暴力正常化等特征。低自尊是指受虐妇女认为是自己的问题导致丈夫的暴力行为，觉得自己应该为丈夫的暴力负责，就像题干中李女士认为是自己没对丈夫足够好才导致遭受家暴侵害，这符合低自尊的特征。暴力循环是指婚姻暴力呈现出周期性循环发生的特征，分为愤怒情绪积蓄期、爆发期、道歉、宁静、爱、喘息期等不同阶段，题干未体现这一周期性特点。暴力正常化是指长期受暴的妇女对暴力行为习以为常，将其视为生活的一部分，题干中没有体现李女士认为暴力是正常的表述。而说受虐妇女有心理问题并不是婚姻暴力中受虐妇女常见的典型特征描述，与题干中呈现的内容不相符。综上所述，李女士的这种认识属于婚姻暴力中受虐妇女低自尊的特征。

3、网络信息时代，不仅民众对互联网有了新的认知，各级政府部门也积极借助网络开展网络问政工作，群众可通过论坛、微博、微信、公众号等渠道留言，表达自身诉求。这一做法（）。

A.能及时解决网友的各种问题

B.有利于公民行使建议权

C.有利于公民行使政务参与权

D.有利于公民直接解决问题

【答案】：B

【解析】各级政府部门利用网络积极开展网络问政，群众通过多种网络渠道留言表达诉求这一举措，有重要意义。在互联网时代这种方式无法及时解决网友的各种问题，群众通过网络留言只是表达诉求，问题的解决需要经过一系列的流程和环节，而且网友的诉求和问题是多样的，并非都能及时解决。同时，公民也不能通过该方式直接解决问题，公民通过网络表达诉求，是将问题反馈给政府部门，由政府相关部门来处理和解决问题，公民本身并不直接执行解决问题的操作。而这一做法有利于公民行使建议权，公民可以通过留言等方式对政府工作、社会事务等提出自己的意见和建议，为政府决策等提供参考。同时，也有利于公民行使政务参与权，公民可以借助网络平台参与到政府的相关事务中来，表达自己对于公共事务的看法和意愿，让政府更全面地了解民意，提高政务决策的科学性和民主性。综上所述，这一做法有利于公民行使建议权和政务参与权。

4、光环效应又称“晕轮效应”，是指在人际互相作用过程中形成的一种夸大的社会印象，就像日、月的光辉在云雾作用下扩大到四周形成光环一样。它常表现为一个人对另一个人或事物的最初印象决定其总体看法，从而难以准确看清对方的真实品质，形成好或坏的“成见”。“光环效应”表明（）。

A.意识在内容上是主观的

B.意识在形式上是客观的

C.意识是自然界长期发展的产物

D.意识具有主观能动性

【答案】：D

【解析】本题可根据题干中对光环效应的描述，结合意识的相关特性来逐一分析各个要点。光环效应是指在人际互相作用过程中形成的一种夸大的社会印象，一个人对另一个人（或事物）的最初印象决定了总体看法，而看不准对方的真实品质，形成好的或坏的“成见”。这体现了意识在认识事物时并不是完全客观地反映，而是带有主观的色彩和能动的选择性。意识是客观存在的主观映象，在内容上是客观的，因为意识所反映的内容来源于客观世界；而在形式上是主观的，不同的人对同一客观事物可能会有不同的反映。所以“意识在内容上是主观的”这种表述错误，意识的内容是客观的。意识的形式是主观的，它是经过人脑加工改造的，不同的主体对同一对象会有不同的反映形式。所以“意识在形式上是客观的”表述错误，意识的形式是主观的。意识是自然界长期发展的产物，强调的是意识的起源，即意识是物质世界长期发展的结果，是从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类意识的漫长过程。而题干主要强调的是意识对客观事物的主观反映特点，并非