2026江苏银行秋季校园招聘备考题库(广东有岗)含答案详解(研优卷).docxVIP

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2026江苏银行秋季校园招聘备考题库(广东有岗)

第一部分单选题(50题)

1、“西气东输”工程是我国西部大开发的标志性工程,该工程的核心是天然气的运输。下列与天然气有关的说法中不正确的是()。

A.天然气是高效清洁能源

B.天然气的主要成分是氮气

C.天然气的开采必须遵守相关操作要求

D.天然气燃烧后主要产生二氧化碳和水

【答案】:B

【解析】该题主要考查对天然气相关知识的理解。天然气是高效清洁能源,其燃烧效率高,产生的污染物相对较少,能有效减少对环境的污染,所以此说法正确。天然气的主要成分是甲烷,并非氮气,因此该说法错误。天然气属于易燃易爆物质,在开采过程中如果不遵守相关操作要求,容易引发安全事故,所以开采必须遵守相关操作要求,此说法正确。天然气的主要成分甲烷完全燃烧后主要产物就是二氧化碳和水,该说法正确。综上,答案选对天然气主要成分描述错误的。

2、2014年,河南省发现矿种142种,已探明资源储量的矿种109种,已开发利用的矿产9种,其中能源矿产6种,金属矿产23种,非金属矿产62种,水气矿产2种。下列不属于金属矿产的是()。

A.铜

B.金

C.铝

D.银

【答案】:A

【解析】本题主要考查对金属矿产种类的了解。在常见的金属矿产中,铜、金、铝、银均属于金属矿产。然而,题干信息里提到金属矿产有23种,但并没有具体指出这23种金属矿产包含哪些。仅从常规的金属矿产分类知识来看,铜、金、铝、银都属于金属矿产范畴,本题可能存在信息描述不完整或出题有误的情况。若从题目所给条件无法判断哪个不属于金属矿产,不过按照常规金属分类认知,这几种均为金属矿产。

3、两栖动物:青蛙()

A.鳄鱼:爬行动物

B.脊椎动物:壁虎

C.鱼类:蓝鲸

D.哺乳动物:鸵鸟

【答案】:B

【解析】两栖动物和青蛙是属种关系,脊椎动物和壁虎也是属种关系,所以得出相应结论。

4、在当代中国人民的创业实践中,自强不息精神是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒力量。下列名言体现这一精神()。

A.知之为知之,不知为不知

B.莫道桑榆晚,为霞尚满天

C.工欲善其事,必先利其器

D.时穷节乃见,一一垂丹青

【答案】:B

【解析】本题考查对名言所体现精神的理解,需要判断哪句名言能体现自强不息精神。“知之为知之,不知为不知”强调的是对待知识应持有的实事求是的态度,即知道就是知道,不知道就是不知道,它与鞭策中华儿女不断开拓进取的自强不息精神并无直接关联。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚,满天的红霞依然很瑰丽。此句表达了一种积极向上、老当益壮、奋发进取的精神,体现出即使到了人生的晚年,依然可以积极乐观地面对生活,不断开拓进取,与题干中自强不息精神成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒力量相契合。“工欲善其事,必先利其器”说的是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利,强调的是做好一件事情之前要做好充分的准备工作,并非体现自强不息的开拓进取精神。“时穷节乃见,一一垂丹青”指的是在局势危急的关键时刻,一个人的节操才能显现出来,并且将载入史册,流传千古,主要凸显的是在艰难困境中坚守气节,未体现开拓进取的自强不息精神。综上,能体现自强不息精神且鞭策中华儿女不断开拓进取的名言是“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。

5、在我国,劳动和受教育既是公民的权利,又是公民的义务,这体现着()。

A.公民的权利和义务是对立的

B.公民的权利和义务是一致的

C.公民的权利和义务是互相促进的

D.权利和义务是没有区别的

【答案】:B

【解析】在我国,公民的权利和义务具有一致性。劳动和受教育既是公民的权利又是公民的义务,这一现象充分体现了权利和义务的这种一致性特征。权利和义务并非对立关系,公民在行使权利的同时必须履行相应的义务,二者相互依存、不可分割,因此说权利和义务对立是错误的。权利和义务相互促进是指公民权利的充分实现可以激发公民履行义务的积极性,公民自觉履行义务又能为公民权利的实现创造更好条件,但题干强调的是同一行为兼具权利和义务的属性,并非突出相互促进作用。同时,权利和义务有着明显区别,权利是公民依法享有的权益,义务是公民依法应履行的责任,不能将二者混淆。所以劳动和受教育既是权利又是义务体现的是公民的权利和义务是一致的。

6、“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”出自()。

A.王勃的滕王阁序

B.杜牧的阿房宫赋

C.范仲淹的岳阳楼记

D.刘禹锡的陋室铭

【答案】:D

【解析】本题考查文学常识中作品与语句的对应关系。“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”这句名言出自刘禹锡的《陋室铭》。王勃的《滕王阁序》是骈文名篇,文中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等经典语句;杜牧的《阿房宫赋》是借古讽今之作,著名语句如“秦人不暇自哀,而后

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