2026福建省选调生选拔400人备考题库附答案详解ab卷.docxVIP

2026福建省选调生选拔400人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人们对行政领导的服从是（）。

A.对领导者合法权力的服从

B.对领导者个人的服从

C.对领导集体的服从

D.人身依附

【答案】：A

【解析】人们对行政领导的服从主要是对领导者合法权力的服从。合法权力是行政领导凭借其职位所拥有的法定权力，这种权力是组织赋予的，具有权威性和合法性。当领导者依据合法权力行使职责时，下属基于组织的规定和制度要求而服从，以保障组织的正常运转和目标实现。而对领导者个人的服从，如果只是基于个人特质而非合法权力，可能缺乏稳定性和规范性。对领导集体的服从，重点强调的是集体，但行政领导服从的核心基础还是合法权力。人身依附是封建或不合理的关系模式，与现代行政领导所要求的基于合法权力的服从有着本质区别。所以人们对行政领导的服从是对领导者合法权力的服从。

2、依据《事业单位人事管理条例》，事业单位人员考核不包括（）。

A.平时考核

B.年度考核

C.聘期考核

D.离任考核

【答案】：D

【解析】《事业单位人事管理条例》规定，事业单位应当根据聘用合同规定的岗位职责任务，全面考核工作人员的表现，重点考核工作绩效。考核分为平时考核、年度考核和聘期考核。而离任考核并不在《事业单位人事管理条例》规定的考核范围内。所以答案是离任考核。

3、“修身齐家治国平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B

【解析】本题可根据各学派的思想主张以及“修身齐家治国平天下”的出处来进行判断。道家以道为核心，主张道法自然、无为而治等思想，其代表人物有老子、庄子等，道家思想中并没有“修身齐家治国平天下”的表述。“修身齐家治国平天下”出自儒家经典《礼记·大学》，原文为“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，该理念体现了儒家积极入世、以道德修养为基础来实现社会理想的思想。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，重视选拔贤能之人等，这与“修身齐家治国平天下”的思想来源无关。法家主张以法治国，强调法律的作用和权威，注重君主的权势和统治策略，代表人物有韩非、商鞅等，法家思想中也没有“修身齐家治国平天下”的相关内容。综上，“修身齐家治国平天下”出自儒家。

4、小王在某商场购买了一部手机，之后因有急事跑出商场，商场保安误认为小王是小偷，便上前将小王打伤在地，保安属于（）。

A.正当防卫

B.紧急避险

C.防卫过当

D.假想防卫

【答案】：D

【解析】这道题核心在于判断商场保安打伤小王这一行为所属的法律概念类别。需要依据各个法律概念的定义来进行分析。正当防卫指的是针对正在实施不法侵害行为的人所采取的用以制止不法侵害的行为。在本题情境中，小王并没有实施不法侵害行为，所以保安的行为并非正当防卫。紧急避险是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为。本题中不存在需要保安实施紧急避险行为的危险情况，所以该行为不是紧急避险。防卫过当是指正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的行为。前面已经说明保安的行为不属于正当防卫，那么也就不存在防卫过当的情况。假想防卫是指行为人由于主观认识上的错误，误认为有不法侵害的存在，实施防卫行为结果造成损害的行为。本题里商场保安误以为小王是小偷，主观上错误认为存在不法侵害，进而将小王打伤，其行为符合假想防卫的特征。综上，商场保安的行为属于假想防卫。

5、对某市大型煤矿实现“安全生产年”的表彰，最适合使用的公文文种是（）。

A.意见

B.公告

C.通报

D.通知

【答案】：C

【解析】该题目是要为对某市大型煤矿实现“安全生产年”进行表彰选择合适的公文文种。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，并不用于表彰，所以不合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，主要是公布重大消息，并非用于表彰，不符合要求。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，对煤矿实现“安全生产年”进行表彰，属于表彰先进的范畴，用通报是恰当的。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，通常用于传达工作要求、安排等，不用于表彰。因此最适合的公文文种是通报。

6、下列规范性法律文件中，属于行政法规的是（）。

A.国务院颁布的《中华人民共和国个人所得税法实施条例》

B.商务部颁布的《商务部规范性文件制定和管理办法》

C.河北省人大常委会颁布的《河北省信息化条例》

D.上海市人民政府颁布的《上海市社会保障卡管理办法》

【答案】：A

【解析】行政法规是指国务院根据宪法和法律，按照法定程序制定的有关行使行