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初中美术非遗教学反思

一、教学基本信息

这学期我承担了初二年级《非遗文化与美术实践》校本课程的教学任务，本次授课内容聚焦“传统剪纸与泥塑”两个非遗项目，共设计2个课时（每课时45分钟）。授课对象是初二（3）班42名学生，其中男生18人、女生24人。教材以学校开发的《身边的非遗》为基础，结合本地省级非遗“剪纸”和市级非遗“彩塑”的具体技艺编写，同时融合了《义务教育艺术课程标准》中“中华优秀传统文化传承”的核心要求。

之所以选择这两个项目，是因为它们在本地有深厚的群众基础——校门口的老街就有剪纸艺人摆摊，社区文化站也常举办泥塑体验活动，学生或多或少接触过，容易产生亲近感。备课前我特意走访了两位非遗传承人，收集了老艺人的工具、旧作品照片，还录制了他们现场制作的视频，这些“活素材”后来成了课堂上的“法宝”。

二、教学目标

设计教学目标时，我反复对照新课标要求，结合初中生的认知特点，最终确定了三维目标：

（一）知识与技能目标

学生能说出本地剪纸“阴阳剪结合”“锯齿纹技法”的特点，掌握泥塑“揉、搓、捏、接”的基础手法；能独立完成一幅主题为“春节”的剪纸作品（8cm×8cm）或一件“生肖动物”泥塑小品（高度不低于10cm），作品结构完整、造型生动。

（二）过程与方法目标

通过观察老艺人制作视频、分析实物作品，提升图像识读能力；在小组合作完成“非遗技法手册”的过程中，发展合作探究与信息整理能力；通过“我来当老师”互教互学环节，增强语言表达与技法迁移能力。

（三）情感态度与价值观目标

感受非遗技艺中“物随心生”的创作智慧，理解“实用与审美结合”的民间美学思想；通过对比老艺人作品与自己的实践，产生“非遗需要传承”的责任感；在触摸老剪纸、老泥塑的过程中，体会传统手作里的温度与岁月感。

现在回想，这些目标设定还算贴合学生实际，但“情感目标”的表述稍显笼统，后来在课堂上需要通过具体情境去细化——比如当学生发现老艺人的剪纸边角料都收在布包里时，我顺势问：“为什么他们连碎纸都舍不得扔？”这才让“珍惜材料”“物尽其用”的传统观念真正触动了学生。

三、教学重难点

（一）教学重点

剪纸“对称折叠法”的精准操作：学生常因折叠角度偏差导致图案不对称，需要反复示范“先对角折、再左右折”的步骤；

泥塑“重心平衡”的把握：比如做兔子时，耳朵太长会前倾，躯干太矮会显得笨拙，需要引导学生用“牙签加固”“底托加重”等技巧；

非遗文化内涵的显性表达：如剪纸中“莲花鲤鱼”象征“连年有余”，泥塑“虎头”寓意“驱邪纳福”，要让学生明白图案不是随便剪的，每个纹样都有说法。

（二）教学难点

技法熟练与个性化表达的平衡：部分学生过度追求“像老艺人”，反而不敢加入自己的创意（比如有个女生想在传统团花里加卡通兔子，犹豫了很久才敢动手）；

文化认同从“知道”到“内化”的转化：课堂上学生能说出“非遗要保护”，但课后问“会带家人去看非遗展吗”，只有7个学生举手，说明情感联结还不够深；

不同动手能力学生的分层指导：比如男生小宇动手能力强，半小时就捏出了立体恐龙，但女生小琪捏了20分钟还在揉泥团，需要针对性的鼓励策略。

这些重难点在备课阶段我已有预判，但实际教学中还是出现了“顾此失彼”的情况——比如在解决“对称折叠”时，花了太多时间示范，导致后面“文化解读”环节仓促，学生对“锯齿纹为什么要细而匀”的理解不够深入。

四、教学方法

为了让非遗教学不流于“照猫画虎”，我尝试了多种方法组合：

（一）情境教学法

用“老街寻宝”的情境导入——提前在教室布置“非遗小铺”，摆上老艺人的剪纸灯笼、褪色的泥塑存钱罐、刻着年代的木刻模具，学生一进教室就凑过去摸，小雯还指着一个缺了耳朵的泥狗说：“我奶奶家好像也有这个！”这种“熟悉的陌生感”瞬间拉近距离。

（二）项目式学习（PBL）

将课堂任务设计成“非遗小传人”项目：小组合作完成三件事——①整理老艺人视频中的技法要点（做“技法手账”）；②用学到的技法完成作品；③为作品写“解说词”（包含文化寓意）。小组成员分工明确，有的负责记录，有的负责示范，有的负责写解说，连平时不爱说话的小林都主动帮队友扶着泥塑晾干。

（三）分层指导法

针对动手能力差异，我准备了“基础包”和“挑战包”：基础包提供剪好一半的剪纸模板（学生只需完成另一半）、分好块的泥塑（头部/身体已塑型）；挑战包则只有原材料，鼓励尝试“镂空”“叠加”等进阶技法。小宇选了挑战包，把泥塑兔子的耳朵做成了“半透明”效果（用薄泥片覆盖），虽然晾干时裂了一道缝，但这种探索精神特别珍贵。

（四）跨学科融合法

在解读剪纸纹样时，联系语文课本里的“民俗谚语”（如“腊月二十六，杀猪割年肉”对应“猪肉纹样”）；在分析泥塑色彩时，结合美术课学过的“互补色搭配”（红与绿、黄与紫），学生惊呼：“原来老艺人早就在用我们学的色彩知识！”这种“知识打通”