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第一部分单选题(50题)

1、清朝时期，（）的设立标志着君主专制达到了顶峰。

A.军机处

B.丞相

C.内阁

D.锦衣卫

【答案】：A

【解析】该题主要考查清朝君主专制达到顶峰的标志相关历史知识。军机处是清朝官署名，是清朝时期的中枢权力机关。雍正七年（1729年），因用兵西北而设立，初名军机房，不久改称办理军机处，简称军机处。军机处总揽军、政大权，成为执政的最高国家机关。完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘书处。军机处在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位。军机处的设立，使得全国的军政大权完全集中到皇帝手中，标志着君主专制达到顶峰。丞相制度早在明朝时，明太祖朱元璋就废除丞相，权分六部，加强了皇权，所以在清朝不存在丞相设置推动君主专制达到顶峰的情况。内阁是明朝时期开始设立的皇帝咨政机构，后来权力逐渐增大，成为明朝行政中枢。明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构，虽然后期权力有所扩大，但与清朝君主专制达到顶峰并无直接关系。锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，从事侦察、逮捕、审问等活动，其设立主要是为了加强明朝的统治，并非清朝使君主专制达到顶峰的关键因素。综上，正确答案是军机处。

2、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

3、（）作为人类的存在方式，同时也是人类社会存在和发展的基础。

A.思考

B.生活

C.劳动

D.学习

【答案】：C

【解析】劳动是人类的存在方式，也是人类社会存在与发展的基础。劳动创造了人本身，人类通过劳动不断改造自然、创造物质财富和精神财富。思考是人类认识世界和解决问题的一种思维活动，它依赖于劳动所提供的实践基础与素材。生活是人类各种活动的总和，涵盖了劳动、休息等各个方面，劳动是生活的重要组成部分和支撑。学习则是获得知识和技能的过程，同样离不开劳动所创造的条件和积累的经验。所以本题应选劳动。

4、下面句子没有语病的是（）。

A.这个季度亏损减少了两倍

B.这样的活动乐意使农民接受

C.会议是在酷热的气温中召开的

D.三个质量管理小组分获一、二、三等奖，奖金额分别为1000元，800元500元

【答案】：D

【解析】“减少”不能用“两倍”来表述，数量减少只能用分数或百分数，所以“这个季度亏损减少了两倍”存在语病；“使”字句语序不当，应是“使农民乐意接受”，“这样的活动乐意使农民接受”有语病；“酷热”用来形容天气，不能直接修饰“气温”，“会议是在酷热的气温中召开的”搭配不当；“三个质量管理小组分获一、二、三等奖，奖金额分别为1000元，800元500元”表述清晰合理，不存在语病。所以没有语病的句子是“三个质量管理小组分获一、二、三等奖，奖金额分别为1000元，800元500元”。

5、张某被判处剥夺政治权利三年，在这三年中张某可以从事以下哪些活动？（）

A.出版自传体小说

B.担任税务所税务员

C.参加经民政局批准的游行活动

D.担任个体经济组织的法定代表人

【答案】：D

【解析】剥夺政治权利是指剥夺犯罪分子参加国家管理和政治活动权利的刑罚方法。根据《刑法》规定，剥夺政治权利包括剥夺以下四项权利：一是选举权和被选举