魏晋南北朝时期的科技文化.pptVIP

阅读材料，回答问题19世纪30年代，英国青年军官罗林生在伊朗西部的山上发现了一幅雕刻在岩壁上的作品……作品中的文字的笔画一头粗一头细……(1)材料中所说的文字是哪一种文字？它是在什么时候由什么人发明的？(2)与这种文字同时期还有哪一种文字？它是什么人发明的？(3)这种文字主要被哪里的古代民族所采用？*参考答案ABD．CDB*参考答案1．A2．B3．D4．A5．C6．D7．B*DB*C科学技术的进步道教与佛教文学与艺术科学技术的进步2.农学：贾思勰北朝：《齐民要术》是我国现存最早的完整农书北方1.数学：刘徽与祖冲之“周三径一”刘徽：初步的极限概念和直曲转化思想约率：22/7密率355/1133.地理学：裴秀与郦道元西晋：裴秀绘制了《禹贡地域图》绘制地图原则北魏：郦道元《水经注》是中国古代一部全面系统的综合性的地理学专著【例题1】佛教的传播（1）传播:①西汉末年，佛教经中亚传入中国内地。②东汉明帝派使臣到西域求佛法，在洛阳建佛寺白马寺。③魏晋南北朝的迅速传播。④唐朝时广为流行（则天时备受礼遇，隋唐时佛教渐趋中国化）（2）盛行的原因:①社会动荡、战乱给人民带来灾难，为佛教流行提供社会基础。②佛教本身有很大欺骗性（灵魂不灭、生死轮回、因果报应等）。③统治阶级的提倡。（3）影响:①麻醉人民,消磨人民的斗志，使人民安于现状。②浪费人民大量血汗。③寺院经济恶性膨胀，与封建政府争夺劳动力和税收。农民负担加重。【例题2】道教的兴起（1）形成：东汉。民间流行的神仙方术与道家学说相结合，主要经典《太平经》，主张是以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。（2）改进：东晋。葛洪结合儒家思想，宣扬采药炼丹、长生不老，道教变成地主阶级的宗教。（3）丰富：萧梁。陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义，建立起道教的神仙体系。（4）兴盛：唐朝。尊道，道教地位居于佛教之上，玄宗时道教极盛。承上启下的文学1.魏晋南北朝文学的特点---承上启下：上承秦汉，下启隋唐2.建安文学杰出代表：曹氏父子、建安七子、女诗人蔡文姬作品的特点：内容充实、风格苍凉而又富有生气，反映了乱世人民的疾苦。3.陶渊明与田园诗特点：清新自然，朴实恬淡《归园田居》、《桃花源诗》4.南北朝民歌—新乐府（民歌）《采桑度》（南方）；《敕勒歌》、《木兰辞》（北方）延伸·拓展【例题3】魏晋南北朝时期的文化反映了当时怎样的历史特点?（1）科技进步（祖冲之圆周率和《缀术》），文学艺术的成就（乐府诗、小说、王羲之书法和顾恺之的绘画），反映了江南的迅速开发。（2）陶渊明的田园诗，反映了南方政治腐败，士族制度的盛行和腐朽。（3）《齐民要术》总结北方农牧业生产经验，反映了北方民族大融合和封建化的趋势。（4）北方民歌出现描述战乱的《木兰辞》，反映了封建国家的分裂，北方战乱频繁。（5）宗教画的流行、云冈和龙门等石窟寺的出现、范缜反佛教的《神灭论》，反映了佛教的盛行。1．我国现存最早最完整的农书是A．《齐民要术》B．《九章算术》C．《氾胜之书》D．《四民月令》2．下列古代科学家，在地学领域取得重大成就的有①贾思勰②张衡③郦道元④裴秀A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④3．道教的兴起和变成地主阶级的宗教分别始于A．西汉和西晋B．西汉和东晋C．东汉和西晋D．东汉和东晋ABD4．开始把字体由隶书转化为楷书的书法家是A．东汉的蔡邕B．东晋的王羲之C．曹魏的钟繇D．南朝的王献之5．东晋诗人陶渊明的田园诗折射出现实生活中的A．恬淡舒适B．战乱不断C．民族融合D．政治黑暗6．魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩。其中，我国佛像画的始祖是A．东汉的蔡邕B．三国的曹不兴C．曹魏的钟繇D．东晋的顾恺之CDB8．阅读下列材料材料1：都下佛寺五百余所，穷极宏丽；僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍。天下户口几亡其半。而僧尼多非法，养女皆服罗纨，其蠹俗伤法，抑由于此。若无道行，四十已下，皆使还俗附农，罢白徒养女，听畜奴婢。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食。如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人，非复国有！──《南史·郭祖深传》材料2：浮图（佛教）害政，桑门（僧人）蠹俗，风惊雾起，弛荡不休，吾哀其弊，思振其溺。……耕而食，食不可穷也；