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第一部分单选题(50题)

1、在希腊神话当中，被称作众神之王的是（）。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波罗

【答案】：A

【解析】本题考查希腊神话中众神之王的知识。在希腊神话体系里，宙斯是奥林匹斯十二主神之首，统治着天界和人间，被尊称为众神之王。赫拉是宙斯的妻子，是婚姻与生育女神；雅典娜是智慧、战争、工艺的女神；阿波罗是光明、预言、音乐和医药之神。所以正确答案是希腊神话中被称为众神之王的是宙斯。

2、脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》是（）。

A.陕北民歌

B.左权民歌

C.河曲民歌

D.客家民歌

【答案】：B

【解析】本题可根据各地区民歌特点以及《桃花红杏花白》的相关背景知识来进行解答。题目考查脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》所属的民歌类别。逐一分析各选项：-陕北民歌是陕西省榆林、延安等地的传统民间音乐，具有浓郁的黄土风情和地方特色，代表作品有《山丹丹开花红艳艳》《赶牲灵》等，《桃花红杏花白》并非陕北民歌。-《桃花红杏花白》是一首左权民歌，左权县位于山西省晋中市，这首民歌具有山西左权地区的独特风格和韵味，旋律优美，歌词生动，深受人们喜爱。-河曲民歌是山西省河曲县的传统民歌，以其独特的地域风格和艺术魅力闻名，代表作品有《走西口》等，《桃花红杏花白》不属于河曲民歌。-客家民歌是客家人在长期生产生活中创造并传唱的民间歌谣，主要流传于广东、福建、江西等客家人聚居地，具有鲜明的客家文化特色，与《桃花红杏花白》所属类别不同。综上，脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》是左权民歌。

3、共享汽车作为新兴事物在我国部分大城市逐渐兴起，尤其是随着限购政策和车牌号摇号政策的推行，越来越多消费者选择共享汽车作为出行工具。对此，下列说法正确的是（）。

A.通过使用共享汽车，消费者可获得一定期限的所有权

B.随着共享汽车的普遍，人们将不再购买汽车

C.共享汽车的快速发展体现了我国居民注重生活享受

D.共享汽车的兴起体现了我国部分居民的消费观念发生了一些变化

【答案】：D

【解析】本题可根据共享汽车的特点以及消费观念等相关知识，对各说法进行逐一分析。共享汽车是一种新兴的出行方式，消费者通过租赁的方式使用汽车，在租赁期间拥有汽车的使用权，但不拥有所有权。随着限购政策和车牌号摇号政策的实行，越来越多的消费者开始选择共享汽车作为出行工具，这体现了消费方式的转变。在共享汽车的使用过程中，消费者只是在一定时间内使用汽车，并不获得其所有权，这只是一种短期的租赁消费行为。而且共享汽车的普及虽然给人们的出行带来了新的选择，但并不能完全替代私人购车。对于很多有特定需求，如追求个性化、经常长距离出行等的消费者来说，购买汽车仍然是必要的。共享汽车的快速发展主要是由于政策因素以及其便捷性、经济性等特点，满足了人们出行的需求，并非完全体现居民注重生活享受。随着社会的发展和观念的更新，部分居民更加注重资源的高效利用和消费的灵活性，共享汽车的兴起正适应了这一变化，体现了部分居民消费观念的转变。因此，共享汽车的兴起体现了我国部分居民的消费观念发生了一些变化这一说法是正确的。

4、要改变命运需优先改变行为，而要改变行为，则需优先改变思想、解放思想。这是因为（）。

A.方法论决定世界观

B.世界观和方法论可以转化

C.世界观决定方法论

D.世界观和方法论具有相对独立性

【答案】：C

【解析】本题主要考查世界观和方法论的关系，解题关键在于准确理解世界观和方法论的内涵及相互关系，并据此对各选项进行分析判断。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论，方法论体现世界观。首先分析题干，要改变命运优先改变行为，而改变行为要优先改变思想、解放思想，这表明思想观念（世界观）的转变会影响到行为方式（方法论）的转变，强调了世界观对方法论的决定作用。对于第一个观点，方法论决定世界观这一说法错误，正确的关系是世界观决定方法论，而不是方法论决定世界观，所以不符合题意。第二个观点，世界观和方法论可以转化的表述不准确，世界观和方法论是同一问题的两个方面，不存在相互转化的关系，因此该观点不符合题意。第三个观点，世界观决定方法论，这与题干中思想（世界观）影响行为（方法论）的逻辑相符，准确体现了世界观和方法论的关系，所以该观点正确。第四个观点，世界观和方法论具有相对独立性，题干重点强调的是世界观对方法论的决定作用，而不是它们的相对独立性，该观点与题干主旨不符。综上，答案是世界观决定方法论。

5、在我国，公务员执行公务时，若涉及本人利害关系、涉及与本人有亲属关系人员的利害关系，或存在其他可能影响公正执行公务的情况，必须回避。这种回避称之为（）。