2026年中国农业银行数据中心校园招聘备考题库（145人）含答案详解（综合卷）.docxVIP

2026年中国农业银行数据中心校园招聘备考题库（145人）

第一部分单选题(50题)

1、随着科技在日常生活中的持续普及与发展，人脸识别的应用愈发广泛。人脸识别属于下列哪一工程项目？（）

A.人工智能

B.大数据

C.自动化

D.云计算

【答案】：A

【解析】人脸识别属于人工智能工程项目。人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，旨在让机器能够像人一样思考、感知和行动。人脸识别技术是通过计算机对人脸特征进行提取、分析和比对，以实现身份识别等功能，这需要模拟人类的视觉认知和判断能力，属于人工智能的典型应用。大数据主要是指海量的数据集合以及对这些数据进行采集、存储、管理、分析和可视化的一系列技术，侧重于数据的规模和处理能力，并非直接针对模拟人类智能行为，人脸识别并非主要基于大数据技术本身。自动化通常是指机器设备、系统或过程在没有人或较少人的直接参与下，按照人的要求，经过自动检测、信息处理、分析判断、操纵控制，实现预期目标的过程，人脸识别重点在于对人脸特征的智能分析和识别，与自动化强调的过程控制有所不同。云计算是一种基于互联网的计算方式，通过这种方式，共享的软硬件资源和信息可以按需提供给计算机和其他设备。它主要为各种应用提供计算资源和存储服务，人脸识别并非是云计算的核心范畴。所以本题答案是人工智能。

2、管理的社会属性是指管理具备监督劳动、维护生产关系的特性，它反映了（）性质。

A.生产关系和社会制度

B.人与自然

C.个人与组织

D.个人与社会组织

【答案】：A

【解析】管理的社会属性具有监督劳动、维护生产关系的特性。生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系，社会制度则是为了维护特定的生产关系而建立的一套规则和体系。管理的社会属性体现了在一定生产关系和社会制度下对生产活动的管理，它反映了这种生产关系和社会制度的性质。而人与自然的关系主要体现在管理的自然属性中，它侧重于合理组织生产力等方面。个人与组织、个人与社会组织是管理活动中涉及的关系，但并不能直接体现管理社会属性所反映的性质。所以管理的社会属性反映了生产关系和社会制度的性质。

3、在微时代、微空间当中，既能够微言大义，也可能存在危言耸听的情况，这就需要我们坚持（）。

A.主动行使监督权

B.权利与义务相统一

C.积极行使选举权

D.法律面前一律平等

【答案】：B

【解析】在微时代和微空间的背景下，信息传播具有快速和广泛的特点，人们既能够通过简短话语传达深刻道理，也可能出现传播不实、耸人听闻言论的情况。公民在网络等微空间中享有表达观点等权利，但同时也需要承担不传播虚假、有害信息等义务。只有坚持权利与义务相统一，公民才能在合法行使自身权利的同时，不损害他人和社会的利益，维护良好的网络和社会秩序，所以该项符合题意。监督权是公民监督国家机关及其工作人员工作的权利，主要针对国家机关及其工作人员的行为，与在微空间中正确对待言论表达的要求不直接相关。选举权是公民选举国家代表机关代表与其他公职人员的权利，和在微时代微空间规范言论行为没有直接联系。法律面前一律平等强调公民在适用法律上平等，任何公民都平等地享有权利和履行义务，平等地受到法律保护和制裁，重点在于法律适用层面，并非直接针对微空间中言论表达的规范和指引。综上，本题应选择坚持权利与义务相统一。

4、香港实现由乱及治的重大转折，昭示了一个深刻道理，即要确保“一国两制”实践行稳致远，必须始终坚持（）。

A.英人治港

B.港人治港

C.爱国者治港

D.爱港者治港

【答案】：C

【解析】香港由乱及治的重大转折深刻揭示，确保“一国两制”实践行稳致远，必须始终坚持爱国者治港。“一国两制”是中国的一项伟大创举，“港人治港”是“一国两制”方针的重要内容，但“港人治港”有个界限和标准，就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。只有坚持爱国者治港，“一国两制”方针才能全面准确贯彻落实，香港才能保持繁荣稳定，维护国家主权、安全和发展利益。而英人治港是香港过去被英国殖民统治的治理模式，不符合当前香港作为中国特别行政区的治理要求。爱港者治港表述不准确，“爱港”范围相对较宽泛，而“爱国者治港”有着更为明确的内涵和要求，能保障“一国两制”沿着正确方向前进。因此，要确保“一国两制”实践行稳致远，必须始终坚持爱国者治港。

5、事业单位根据财政部门下达的预算控制数编制预算，由主管部门汇总报（）审核批复后执行。

A.财政部门

B.主管部门

C.上级行政部门

D.国资委

【答案】：A

【解析】事业单位按财政部门下达的预算控制数编预算，由主管部门汇总后应报财政部门审核批复再执行，因为财政部门掌管预算相关事务，所以该空应填财政部门。

6、家庭美德中，（）既是社