金庸_江湖_侠道的隐忧_笑傲江湖_细读.pdfVIP

325()20069

Vol.32No.5JournalofSouthwestChinaNormalUniversity(HumanitiesandSocialSciencesdition)Sept.,2006

[]:

:进入21世纪,在港台新武侠渐趋消地带有新世纪的色彩。马睿的文章是她研究中国

歇之际,大陆新武侠异军突起,6年来已经形成了现代文学观念的一个组成部分,到今天,网络传媒

一股“武侠新潮”。2006年4月,北方文艺出版的出现,改变了以往文字性的文学观念,她把网游

社出版了我主编的《武侠新力量排行榜》一书,我在武侠也作为武侠文学的一种形式,读来颇有新意。

序言中指出,比之港台新武侠,今天的武侠新力量无独有偶,应《今古传奇·武侠版》及《西南大学报》

在三个方面有了明显的不同:一是侠义内涵,二是之约,我最近也写了两篇关于“网络改变武侠”的小

审美风貌,三是文化背景。创作上的新发展,也带文,主要仍从文字性文学谈了架空性、混杂性两个

来了研究上的新视角。比如,在已经过去的20世方面,而马睿则从更大的范围谈了多元性、混杂性、

纪,我们看金庸,首先重视的是他符合20世纪新文兼容性,我想我们应该是可以互补的吧。《文心雕

学潮流的那些东西,比如“为国为民,侠之大者”,比龙·时序》篇谓:“时运交移,质文代变,古今情理,

如他对个性解放和人性自由的阐释,运用的也主要如可言乎!”一代有一代之文学,一代有一代之批

是传统的人文分析法、文学史方法以及文化学方评,时代虽然不同,而古今情理相似。文明的发展,

法。但到了今天,情况就发生了很大的变化,研究正是由这不断更新的创造、评判与反思所组成的。

者的眼光中已经有了更多后现代的意味。在本期我们今天重视“武侠新潮”在创作和研究上的新

栏目中,李玲论述的江湖的混杂、正义的缺位、智慧的特点,也就是在进行着文化层累的具体工作。我

的变异、复仇的火焰等四个问题,都是在新的文化想,在任何时候,这都是有其特殊价值的,都有其重

语境下,表达了一种新的价值指向的“细读”,明显要的文化进步意义。

“”———:《》

李玲

(,402168)

:《》,,

。,,,

,。

:《》;;

:I207.42:A:1000-2677(2006)05-0033-05

,,。,

。,,

。———“”,

,。

。,

,,,,

。,

,。

:2006-05-10

:(1982-),,,,,。

33

,,,“

一、江湖的混杂:文人和流民之外

,”。,

《》“”。,,

,“”,,

,“。,

”“”,。

;,

,,“+”

、。,。

,:,《》

。,

,,,、

。,。,

;,

,“”、。,

。,,《》

,———,。

,,,

。,,

()。,“”,

()。,

,《》,,

?,“”。、,“

,,,:`,,,

。,,?,!”

[1]1591。,“。,

,,“,

[2][1]886

”。,,”。,