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AI与元宇宙：构建虚拟世界的智能交互与内容生成引

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人工智能（AI）是计算机科学的一个分支，它试图理解智能的实质，并生产出

一种新的能以人类智能相似方式做出反应的智能机器。人工智能从诞生以来，理论

和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品

，将会是人类智慧的“容器”。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟

。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。

人工智能是一门极富挑战性的科学，从事这项工作的人必须懂得计算机知识，

心理学和哲学。人工智能是包括十分广泛的科学，它由不同的领域组成，如机器学

习，计算机视觉等等，总的说来，人工智能研究的一个主要目标是使机器能够胜任

一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。但不同的时代、不同的人对这种“复

杂工作”的理解是不同的。

人工智能的定义可以分为两部分，即“人工”和“智能”。“人工”比较好理

解，争议性也不大。有时我们会要考虑什么是“天然”的，通常如果没有人直接参

与一件东西的制造过程，我们就可以称它为“天然”的。天上的云，鸟，河流，树

等都是天然的事物。而人造的事物则不同，它们是人类利用人工的材料按照人的设

想制造出来的。我们称这些事物为“人工”的。人工制造出来的事物很多，包括艺

术品、建筑物、机器等等。人工智能中的“人工”便是指它是由人制造出来的系统

。

“智能”一词就比较难给予一个确切的定义。这涉及到其它诸如意识（

consciousness），自我（self），思维（mind）（包括无意识的思维（

unconscious_mind））等等问题。人唯一了解的智能是人本身的智能，这是普遍认

同的观点。但是我们对我们自身智能的理解都非常有限，对智能进行定义是不可能

的。所以人工智能的研究往往涉及对人的智能本身的研究。其它关于动物或外星系

的智能等问题由于并非我们能力所及，所以在这里不作讨论。

人工智能在计算机领域内，得到了愈加广泛的重视。并在机器人，经济政治决

策，控制系统，仿真系统中得到应用。

著名的美国斯坦福大学人工智能研究中心尼尔逊教授对人工智能下了这样一个

定义：“人工智能是关于知识的学科――怎样表示知识以及怎样获得知识并使用知

识的科学。”而另一个美国麻省理工学院的温斯顿教授认为：“人工智能就是研究

如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作。”这些说法反映了人工智能学科

的基本思想和基本内容。即人工智能是研究人类智能活动的规律，构造具有一定智

能的人工系统，研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作，也就

是研究如何应用计算机的软硬件来模拟人类某些智能行为的基本理论、方法和技术

。

人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来被称为世界三大尖

端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能）。也被认为是二十一世纪三大尖端

技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为人工智能是对人的意识、

思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过

人的智能。

人工智能的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统

等。人工智能可以被分解为几个小概念：机器学习：怎样让机器通过经验改善自身

性能；机器视觉：怎样教会机器“看”和解释视觉信息；自然语言处理：怎样教会

机器理解和生成语言；知识表示：怎样储存和组织知识以便机器可以使用。

人工智能的研究可以分为几个流派：

1.符号主义（Symbolicism）或逻辑主义（Logicism），又称为计算机学派。

其原理主要为物理符号系统（例如计算机）具有智能。在人工智能发展史中占据主

导地位。符号主义认为人工智能源于数理逻辑──早在古希腊时代，逻辑就已经是

智能的基础，而数理逻辑正是处理符号的形式理论。符号主义中的符号指代事物或

状态，符号的描述或操作正好对应于对那些事物或状态的操作。符号主义的代表人

物是麻省理工学院的马文·闵斯基。

2.连接主义（Connectionism）或平行分布式处理（Paralleldistributed

processing），又称为神经网络学派。其原理主要为受到动物大脑结构的启发，模

拟人脑神经元的网络结构进行计算。连接主义的主要方法是模拟大脑的神经网络，

处理信息。连接主义的代表人物是加州大学圣地亚哥分校的戴维·鲁梅尔哈特和杰

纳·麦卡洛克。

3.行为主义（Behaviorism）