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语文
上海市同济大学二附中2023-2024学年高二上学期期中语文试题
一、混合默写
1．按要求填空。
1
（），多于机上之工女。（杜牧《阿房宫赋》）
2
（）自天子以至于庶人，。（《大学之道》）
3
（）在学习和生活中，我们应该时刻借鉴别人的长处，补己之短；以别人的过失来警戒自己。
正如《〈论语〉十二章》中所说：“，。”
二、语言表达
2．按要求选择。
(1)撰写演讲稿引用诗文名句可以增加表现力。下面引用最恰当的一项是（）
A“”“”
．以英雄为榜样，逐梦前行的演讲稿引用孟浩然诗句人事有代谢，往来成古今。
B“”“”
．学习拓荒牛精神，刻苦学习的演讲稿引用横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
C“”
．魏老师讲古典诗词新见迭出，他在介绍经验的演讲稿中说自己是为赋新词强说愁。
D“”
．王勉同学在介绍江南故乡美景的演讲词中引用千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
(2)下列选项中用语得体的一句是（）
A．经常光顾老师办公室问问题，是成绩优秀学生的一大共同特点。
B．既然小茗同学你如此虚心探讨问题的本源，我也就不吝赐教了。
C．尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。
D．拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。
三、论述类文本阅读
阅读下文，完成下面小题。
语文
传统即创造：不只是一种艺术观
①有“日本的毕加索”之称的冈本太郎，于1956年出版的《传统即创造》，依然大有可借鉴
之处。他谈的是艺术，实则可以扩展至文化、生活中的各个方面。
②冈本太郎在此书序言里说：“人世间没有比似是而非更‘非’的东西，传统主义对传统的
误读同样无人能及。”这句话一定会引起很多共鸣吧？我们已然看到太多太多对传统文化的
似是而非的误读。这似乎是一种常态。
③传统之所以为传统，不仅在于它与世世代代的男男女女的生活密切相关，更在于它与我们
的当下的生活的相关性。一方面，只有结合在当下的生活之中，才是活生生的传统。另一方
面，“决心从这里出发”，冈本太郎说，“这才是对待传统的正确态度”。不是让我们的生
活回归传统，而是让我们的传统在生活中发挥作用。总有人想要诱引文艺青年们（以及中老
年们）在各种意义上、以各种方式去寻找“诗和远方”、“生活在别处”，多亏了我们的传
统从小教育我们，要安住于当下，要脚踏实地，过好自己的生活，不去理会各种故事、修辞、
话语系统、形而上学的有意无意的蒙昧和欺骗。
④再者，“正确理解‘现在’是一切的先决条件”，当然，也是正确理解传统的先决条件。
“现在”是我们驻足其中的河流，时刻都在变化之中。因此，很多事情只能在尚未达到充分
理解和准备的情况下就动手做起来。如此说来，所谓创造，就是正好做对了。所谓传统的形
成和传承，就是这样一个反复不断试错、纠错的过程。“传统要靠我们的双手焕发光彩，在
此刻创造新的价值。传统就是这样坚强地传承下来的。”在艺术中，重复会给人带来某种特
殊的趣味，但是，要有新的意义，才会让人觉得重复是有必要的。而这样的重复，实际上带
有创造的成分。传统的礼仪、习俗，免不了在年复一年的重复中加加减减，而变或不变的根
据无非是现在的人们感觉是否适宜、方便。完全没有必要担心传统会在这样的创造中逐渐失
落，因为所有的创造都离不开向传统学习。
⑤冈本太郎甚至说：“我一贯认为，‘传统’一
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