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语文

复旦大学附属中学2025学年第一学期

高二年级语文期中考试试卷

一、积累应用(10分)

1.按要求填空。(5分)

(1)《论语·卫灵公》中,孔子对“恕”做了进一步的解释是,。

(2)《阿房宫赋》中杜牧用来斥责秦统治者横征暴敛,极尽搜刮之能事。

(3)苏洵认为,六国和秦国都是平起平坐的诸侯,实力虽然比不上秦国,但还是有胜利的条件:

“”。(《六国论》)

(4)欲诚其意者,先致其知。。(《大学之道》)

2.按要求选择。(5分)

(1)下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(2分)

A他做事总是瞻前顾后,结果错过了很多好机会。

B他谦虚地表示自己的文章是缺乏价值的不刊之论。

C博物馆里与之类似的珍贵藏品可谓汗牛充栋。

D他的这番危言危行造成了大众的心理恐慌。

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(3分)

进化人类学家认为,因为我们从过去几代人那里继承了在这个世界立足的行动指南,所以我们被包裹

在文化里,人类进化的目,,,。不过,环境既包含文化层面,也包含

物理层面。文化的快速变化正在对人类的进化过程产生巨大影响。

①是将其应用于生活环境相同情景中

②不是通过个人努力独自解决问题

③是让一代又一代的人共同积累知识

④不是通过集体合作快速解决问题

A②④③①B②③①④C③②①④D③①④②

二、阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第3-7题。(14分)

材料甲:

卿云斓兮,红楼灿兮

——《红楼梦》与中国文化之思

周汝昌

①最近颇为流行的一种说法是:西方的思维擅长分析,中国的思维只重“综合”,不善“分析”,也不

会“分析”。是如此吗?《红楼梦》回答了这个问题。

②《红楼梦》开头大书“假作真时真亦假,无为有处有还无”。曹雪芹的辩证思维很高明:真假、有

无,正是以“二分法”的“对称论”为总纲大旨。他的思想中,对人我,对尊卑,对情爱,对男女,对贫

富,对荣辱,对兴衰……都是如此。

③中国思维既知分析,又知综合,从未割裂对立。所谓“万变不离其宗”这句成语,最有总括代表性。

曹雪芹以其超群的灵慧之光与诗人之眼,观察思悟了宇宙万物之后,浓缩、聚焦于一个问题:人是如何产

语文

生的?人的本质和特点是什么?——“开辟鸿濛,谁为情种?”人是“情”的独特的占有者——人生、社会、

文学、艺术,没有了这个“情”,就一切变样了,甚至消灭了。

④石与人同为生育女神女娲所造,故皆由她赋予了灵性,是谓“通灵”。“灵性”是什么?即知觉、思

维、领会的精神功能——其实亦即“人性”;但这个“人性”是高层次的,与真顽愚昧大大不同。灵性是

先天的禀赋,还需要后天的文化教养。雪芹明言石头投胎于“诗礼簪缨之族”,至关重要。这样,人的灵

性与情,就不再是野蛮低陋的了,就与禽兽之性情区分开了。更重要的是,其他动物的情与欲是难分的,

是任性的、放纵的,而人则必须将情与欲区辨清白。这就是《红楼梦》“大自谈情”的宗旨所在。

⑤老庄思想讲“太上忘情”,佛门讲“无情”,孔圣讲“避情”,而《红楼梦》内涵与近代西方“真善

美”的理念很是相合。贾宝玉是一个“真善美”的寻求者、礼赞者;同时他也是发觉了“真善美”遭到毁

亡的悲悼者。但要真正理解他的“真善美”,还必须回到“情”这条总纲上去。

⑥在曹雪芹

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