2026中国建设银行陕西省分行校园招聘备考题库（590人）附答案详解（轻巧夺冠）.docxVIP

2026中国建设银行陕西省分行校园招聘备考题库（590人）

第一部分单选题(50题)

1、世界上唯一不变的是变化，这一论断的含义是（）。

A.变是世界的本质

B.世界上只有变，没有不变

C.变是绝对的，不变是相对的

D.变与不变是绝对对立的

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“世界唯一不变的是变化”这一论断含义的理解，实际是在考查对变与不变关系的认识。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式，运动是绝对的、无条件的、永恒的，而静止是运动的一种特殊状态，是相对的、有条件的、暂时的。变化体现了运动，不变体现了静止，所以变是绝对的，不变是相对的。世界的本质是物质，并非变，所以“变是世界的本质”表述错误。世界上是变与不变的统一，并非只有变没有不变，“世界上只有变，没有不变”这种说法过于绝对。变与不变是辩证统一的关系，并非绝对对立，“变与不变是绝对对立的”此表述有误。综上，“世界唯一不变的是变化”这一论断的含义是变是绝对的，不变是相对的。

2、下列选项中除（）外，均可采用越级行文的方式。

A.处于同等地位的两个或两个以上机关共同发布公文

B.经多次请示直接上级，问题长期未得到解决的

C.上级交办并指定越级上报某些事项的

D.检举、控告直接上级的

【答案】：A

【解析】越级行文是指越过直接上级向更高一级机关直至中央机关的行文。经多次请示直接上级，问题长期未得到解决，这种情况下越过直接上级行文可以更快解决问题，所以可采用越级行文；上级交办并指定越级上报某些事项，按照上级要求可以越级行文；检举、控告直接上级时，为了能有效处理问题，防止打击报复等情况，也可采用越级行文。而处于同等地位的两个或两个以上机关共同发布公文，应采用平行文等合适的行文方式，不能越级行文。所以除了处于同等地位的两个或两个以上机关共同发布公文外均可采用越级行文。

3、以下各项中，不属于太阳能利用主要形式的是（）。

A.光热

B.光电

C.风热

D.光化学

【答案】：C

【解析】本题可根据太阳能利用的主要形式来判断各选项是否符合题意。太阳能利用的主要形式包括光热利用、光电利用和光化学利用。光热利用是将太阳能收集起来，通过与物质的相互作用转换成热能加以利用，比如太阳能热水器。光电利用是通过太阳能电池将太阳能直接转化为电能，常见如太阳能光伏板。光化学利用是利用太阳能促使化学反应发生，以此来储存太阳能，例如光合作用。而风热是由于空气受热不均等原因形成的自然现象，它并非太阳能利用的主要形式。综上，不属于太阳能利用主要形式的是风热。

4、甲为对其石山进行雕刻，与专门从事雕刻工艺的乙签订加工承揽合同，约定乙为其石山进行工艺加工，甲支付加工手续费。乙按甲要求完成加工后，甲拒不支付约定费用。为此，乙可以对该石山行使（）。

A.质权

B.优先购买权

C.用益物权

D.留置权

【答案】：D

【解析】本题可依据各权利的定义和适用情形来分析。质权是指债务人或者第三人将其动产或权利移交债权人占有，将该动产或权利作为债权的担保，当债务人不履行债务时，债权人有权依法以该动产或权利折价或者以拍卖、变卖该动产或权利的价款优先受偿。在本题中，石山作为不动产，不能设立质权，所以不符合题意。优先购买权是指特定人依照法律规定或合同约定，在出卖人出卖标的物于第三人时，享有的在同等条件下优先于第三人购买的权利。本题中并不涉及出卖标的物以及优先购买的相关情形，所以不符合题意。用益物权是指以一定范围内的使用、收益为目的而在他人之物上设立的定限物权，例如土地承包经营权、建设用地使用权等。本题乙的诉求是要回甲拖欠的加工费用，并非是对石山享有使用、收益等用益物权，所以不符合题意。留置权是指债权人因合法手段占有债务人的财物，在由此产生的债权未得到清偿以前留置该项财物并在超过一定期限仍未得到清偿时依法变卖留置财物，从价款中优先受偿的权利。本题中，乙按照甲的要求完成了石山的加工工作，甲拒不支付约定费用，乙基于加工承揽合同合法占有石山，在甲不支付费用的情况下，乙可以对该石山行使留置权以保障自己的债权，符合题意。综上，答案是留置权。

5、生存固然需要消费，并以消费为前提和基础，但人生在世，非合以消费为目的、为根本，活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的合目的性关系截然颠倒，将消费上升为目的，而将生存降格为手段，从而遮蔽了人的存在的价值关照，造成了人自身存在的意义维度的缺失，这实在是可悲的。这段话可以看出：

A.消费主义的核心问题在于强调消费和占有

B.消费主义的核心问题在于颠倒了消费与生存的根本关系

C.消费主义的核心问题在于强调消费的工具合理性

D.消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础

【答案】：B

【解析】题干指出消费主义把消费与生存的工具合理性和目的性关系颠倒