《乡土中国》课件++2025-2026学年统编版高一语文必修上册.pptxVIP

乡土中国

发现问题：①中国人的私心极重。②中国人的公德极度缺乏。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。一个和尚有水喝，三个和尚没水喝。事不关己，高高挂起。思考：对这种现象，费孝通先生是行道德批判还是行学理分析？情境导入

“你们知道吗，汽车尾气对小麦有污染，里面可能还有铅之类的重金属。”“我们知道的，这个小麦我们是拿去卖的，不是自己吃的。”彼得·海斯勒

《差序格局》的逻辑关系乡下人最大的毛病是“私”——其实城里人也是如此——苏州的例子可以证明——因此“私”的毛病在中国最普遍——但这不是个能力问题（中国人有能力）——得从社会的格局来考虑——对比看，西洋社会的是团体格局——例如家庭，西方是界限分明——而中国的“家”的范围可以伸缩自如——因为我们的亲属关系就是同心圆的波纹一样的性质——其中最重要的特征是自己是中心——另外，地缘关系也是如此——总之，这种差序格局具有伸缩能力——儒家的人伦就是从自己推出去的差序——伦的差等次序是最基本的概念——孔孟都注重这个“推”字——但中心则永远是“己”，是自我主义——儒家的思想就是如此——所以“私”的问题就可以明白了——而且这种差序的推浪形式是有内外（即正反）的方向——方向不同，公私可逆，因此公私是相对的——因此回到和西洋的对比，二者不同；而我们的界限是模糊不清的——所以具体可着手的只有“己”，故“克己”是最重要的德