2026届浙江省台州市高三一模高考语文模拟试卷(含答案详解).pdfVIP

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台州市2026届高三第一次教学质量评估试题

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2025.11

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

主持人:中华文明源远流长,中华民族在对真善美的求索中积累了深厚的生活智慧。

请谈谈在中国传统哲学中,有哪些生活美学理论资源?

王一楠:中国的生活美学理论资源,植根于中国人独特的世界观、宇宙观与充盈其间

的生命意识。中国传统文化中对时间的感知最先来自对自然变化和时序更迭的体验,这不仅

成为农耕生活的规则,更延展为包含政治活动在内的人之一切行为的准绳。中国哲学在源头

上将对生命境界的超越性求索寓于日常生活实践中,形成在世的超越,这一路径又在儒、

“”

道、禅三家思想流派中获得不同维度的展开。儒家哲学是一种关乎审美的礼乐教化,指向以

仁爱为根基的君子人格的完善;道家哲学对道法自然的追求,强调对人之自然本性的复归;

禅宗则以佛法在世间,不离世间觉的宗旨寻求自心顿悟的超越境界。这些思想渊源广泛浸

“”

润于百姓的生活中,带来了日常生活的审美化。

袁劲:传统生活美学理论资源可概括为儒行、道化、禅悟。儒家秉持尽善尽美理

“”“”

念,既在制度上注重言语之美,更在生活中高扬曾点气象孔颜乐处般的怡情舒性;道

“”“”“”

家大美无言法天贵真的思想,在老庄的譬喻与寓言中尽显顺其自然之美;佛禅则于行住

“”“”

坐卧中不即不离,参悟禅意诗意。生活美学资源的探绎还可关注具体审美活动,如居,

“”“”

谢灵运《山居赋》有岩栖、山居、丘园、城傍的界分,沈约《郊居赋》塑造独特景观并营造

闲适心境,使得郊居成为一个令后人心驰神往的意象。至于苏轼宁可食无肉,不可居无

“”“

竹,又代表了尚雅的文人趣味和居住风尚。这些富有生活气息的笔记、诗话等典籍都蕴藏

着大量的生活美学资源。

康倩:探析生活美学理论资源,可聚焦儒家伦理美学、道家自然美学、禅宗觉悟美学、

《周易》生生美学四大脉络,它们铸就中国传统生活美学道器不二,即用显体哲学基因,

“”“”

塑造日用即道审美生活范式。儒家以礼乐文明融伦理与审美,借尽善尽美文质彬彬

“”“”“”“”

试卷第1页,共11页

等,将伦理价值内化于心,赋予日常生活以深厚的社会责任、道德底蕴、审美意趣;道家以

天人合一提供自然主义向度,塑造崇尚无为、朴素等的审美观;禅宗以当下觉悟推动生

“”“”

活美学日常化,凭平常心是道主张在寻常日用中体悟佛性,以即事而真化生活为修行道

“”“”

场;《周易》以动态和谐观提供宇宙论基础,观物取象阴阳和合等思想影响中式审美,

“”“”

体现

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