2025辽宁沈阳市铁西区面向社会招聘社区工作者73人备考题库带答案详解（名师推荐）.docxVIP

2025辽宁沈阳市铁西区面向社会招聘社区工作者73人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、曾经是我国特有的珍稀水生哺乳动物是（）。

A.鳄鱼

B.蓝鲸

C.白鲨

D.白鳍豚

【答案】：D

【解析】白鳍豚属于哺乳动物，在灭绝之前它是中国特有的淡水豚类，人们称其为“水中大熊猫”。因为洄游路线被切断、过度捕猎以及环境污染等原因，2007年，白鳍豚被认定为野外灭绝。

2、当前国际社会普遍认可，现代文明的三大支柱是（）。

A.生物，能源和计算机

B.材料，能源和信息技术

C.能源，激光和信息技术

D.材料，生物和信息技术

【答案】：B

【解析】现代文明的三大支柱是材料、能源和信息技术。材料是人类生产和生活的物质基础，它的发展水平直接影响着其他产业的进步；能源是社会发展的动力源泉，为人类的生产生活提供了必需的能量；信息技术则是推动社会变革和经济发展的关键力量，它极大地改变了人们的生产、生活和交往方式。生物在现代社会虽然重要，但并非现代文明三大支柱之一。激光技术在现代科技中有重要应用，但也不是现代文明三大支柱的构成要素。所以当前国际社会公认的现代文明三大支柱应是材料、能源和信息技术。

3、我国社会主义建设发展战略的第三步是到21世纪中叶，人均国民生产总值（）。

A.达到发达国家水平

B.达到中等发达国家水平

C.超过发达国家水平

D.超过中等发达国家水平

【答案】：B

【解析】我国社会主义建设发展战略的第三步目标是到21世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。“达到发达国家水平”表述不精准，发达国家发展水平较高，在现阶段我国第三步战略目标并非直接达到这一程度；“超过发达国家水平”和“超过中等发达国家水平”都不符合第三步战略目标的准确表述。所以正确答案是人均国民生产总值达到中等发达国家水平。

4、《韩非子·有度》中“法不阿贵，绳不挠曲”这句话体现的思想与下列哪项法律原则相似？（）

A.教化与惩罚相结合的原则

B.法情并用原则

C.法律面前人人平等原则

D.罪责刑相适应原则

【答案】：C

【解析】“法不阿贵，绳不挠曲”意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜，体现了法律应公平公正，对所有人一视同仁。教化与惩罚相结合原则强调的是通过教育感化和法律惩罚两种手段来维护社会秩序和规范人们行为，与题干所体现的法律对权贵不偏袒的平等思想不同。法情并用原则是在执法和司法过程中既要考虑法律的规定，也要兼顾人情事理，注重法律效果和社会效果的统一，并非强调法律面前的平等性。法律面前人人平等原则指的是法律确认和保护公民在享有权利和承担义务上处于平等的地位，不允许任何人有超越法律之上的特权，这与“法不阿贵，绳不挠曲”所表达的法律不偏袒权贵、对所有人平等对待的思想高度相似。罪责刑相适应原则是指刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应，侧重于犯罪与刑罚的关系，和题干中体现的平等思想不一致。因此，“法不阿贵，绳不挠曲”体现的思想与法律面前人人平等原则相似。

5、公文形成的主体是国家机关及（）。

A.企业单位

B.事业单位

C.社会团体

D.其他社会组织

【答案】：D

【解析】公文是公务文书的简称，是国家机关及其他社会组织在行使职权和实施管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书。企业单位主要以营利为目的从事生产经营活动，并非公文形成的主体。事业单位是国家为了社会公益目的，由国家机关举办或其他组织利用国有资产举办的社会服务组织，虽然也会产生一些公文，但范围相对较窄。社会团体是指为一定目的由一定人员组成的社会组织，同样不能全面涵盖公文形成主体。而其他社会组织包含了各种不同性质、不同类型的组织，与国家机关一起构成了公文形成的广泛主体。所以公文形成的主体是国家机关及其他社会组织。

6、下列公文处理程序中，不属于发文办理的是（）。

A.复核

B.登记

C.印制

D.签收

【答案】：D

【解析】发文办理主要程序包括复核、登记、印制、核发等。复核是指已经发文机关负责人签批的公文，印发前应当对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行复核；登记是对复核后的公文，应当确定发文字号、分送范围和印制份数并详细记载；印制是指公文印制必须确保质量和时效。而签收是收文办理的第一个环节，是对收到的公文应当逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间。所以不属于发文办理的是签收。

7、孙中山先生鉴于西方资本主义国家发展过程中涌现出的众多问题，提出了（），旨在实现中国富强，防止贫富差距过大以及避免社会危机的出现。

A.民生主义

B.民族主义

C.民权主义

D.民主主义

【答案】：A

【解析】本题可依据孙中山三民主义各部分的内涵来进行分析。民族主义是指“驱除鞑虏，