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2025辽宁朝阳双塔区招考社区工作者后备人选20人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、按照组织的成长过程，下列不属于内部环境分析阶段的是（）。

A.组织的成长阶段分析

B.组织历史分析

C.组织发展分析

D.组织现状分析

【答案】：C

【解析】内部环境分析按组织的成长过程通常包括组织历史分析，这有助于了解组织过去的发展轨迹、经历的重大事件等；组织现状分析可明确组织当前的各种情况，如资源、能力等；组织的成长阶段分析能判断组织处于不同成长时期的特点。而组织发展分析并非按组织成长过程进行内部环境分析的特定阶段，它更侧重于对组织未来发展方向、趋势等的综合性分析，与按成长过程划分的内部环境分析阶段概念不同。所以不包括的是组织发展分析。

2、罗马城内存在一架被称为“圣梯”的设施，按照说法，凡人只要爬上这架“圣梯”就能够赎罪。有一天，有个人爬到了“圣梯”的中间位置，却突然退了下来，旁人询问他原因，他回答道：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）。

A.加尔文

B.克伦威尔

C.亨利八世

D.马丁·路德

【答案】：D

【解析】本题可根据题干中人物的宗教主张相关信息，结合各人物的主要事迹和思想来进行分析。题干中提到“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”，这体现了因信称义的思想，强调信徒可以凭借自己的信仰直接与上帝沟通，而不需要教会作为中介。加尔文是宗教改革家，其思想核心是先定论，他认为上帝预先选定了哪些人得救，哪些人沉沦，这与题干中所体现的因信称义的思想不符。克伦威尔是英国资产阶级革命中的重要人物，主要功绩是领导议会军打败王军，建立英吉利共和国等，他的活动主要集中在政治和军事领域，并非宗教改革的代表人物，与题干的宗教思想无关。亨利八世进行英国国教改革主要是出于政治和经济目的，是为了摆脱罗马天主教会的控制，建立以国王为最高领袖的英国国教会，其改革与题干强调的因信称义的宗教思想关联不大。马丁·路德是宗教改革的发起者，他反对罗马天主教会的赎罪券等繁文缛节，主张“因信称义”，即人只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救，不必通过教会和神职人员，这与题干中“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”的思想完全相符。综上，这个人是马丁·路德。

3、世称“昌黎先生”，唐代古文运动的倡导者之一，代表作有《师说》的是（）。

A.柳宗元

B.韩愈

C.杜甫

D.苏轼

【答案】：B

【解析】本题主要考查文学常识，重点是对唐代古文运动倡导者以及《师说》作者的了解。有“昌黎先生”之称，同时又是唐代古文运动倡导者之一，且代表作有《师说》的是韩愈。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者，但他没有“昌黎先生”的称号，其代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等。杜甫是唐代现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗作多反映社会现实，代表作有《登高》《春望》等，并非唐代古文运动倡导者，也不是《师说》的作者。苏轼是北宋文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，其作品风格豪放，代表作有《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等，与题目中唐代、“昌黎先生”“《师说》”等信息不符。所以正确答案是韩愈。

4、奥运会上马拉松比赛的起源与（）有关。

A.游戏

B.战争

C.打赌

D.竞赛

【答案】：B

【解析】奥运会上的马拉松比赛起源和战争相关。公元前490年，波斯军队在希腊马拉松平原登陆，雅典军队英勇迎战，在马拉松平原打败波斯军队。为了把胜利消息迅速传达回雅典，士兵菲迪皮茨从马拉松一直跑到雅典中央广场，在说完“我们胜利了”后力竭而亡。为了纪念这一事件，在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这个项目。因此，题干所述内容与战争相关，并非与游戏、打赌、竞赛有关。

5、海洋是陆域通过流域的自然延伸，在海洋开发活动中，海洋捕捞、海上运输、海洋矿产开发和海水养殖等生产环节是在海域和流域共同完成；而海盐业和海水利用等则完全是在陆域上完成所有生产环节。此外，现代科学技术发展在推动海洋科技进步、海洋产业发展的同时，海洋高新技术的发展以及新产品的出现，也促进了流域科技进步和相关产业的发展，海陆产品通过这种技术延伸得到互动发展。这段文字意在说明的是（）

A.海洋经济与流域经济空间布局的依赖性

B.现代科技的发展推动了海陆经济的进步

C.海洋经济与流域经济在产业上相互交错

D.现代科技的发展促进了海陆经济的交汇

【答案】：A

【解析】文段先讲海洋开发部分生产环节需海域和流域共同完成，部分在陆域完成，还提到海陆产品通过技术延伸互动发展，体现出海洋经济与流域经济空间布局相互依赖。

6、某公文的发文字号居中显示，编排在发文机关标识下空二行位置，该公文可能是（）。

A.上行文

B.下行文或平行文

C.上行文或平行文

D