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2025杭州桐庐县总工会招聘工会社会工作者2人备考题库及一套答案详解.docx

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2025杭州桐庐县总工会招聘工会社会工作者2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于______所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安流行胡乐,并没有使我们的文化出现______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.吸收断裂

B.接纳蜕变

C.借鉴浮躁

D.融合停滞

【答案】:B

【解析】第一空,从“敢于”以及“大唐时代长安流行胡乐”能够看出,“所有优秀的文化”在这里指的是外来文化。对于外来文化,“接纳”这个词来形容比较恰当。“接纳”的意思是吸收纳入,其中包含着包容、从内心认同的含义。第二空,句子表达的意思是大唐时期虽然流行胡乐,但本土文化并没有因为胡乐而产生大的、不好的改变。“蜕变”表示人或事物发生质变或衰变,与该句表达的意思相符。所以正确答案对应的选项所填的词语为:第一空填“接纳”,第二空填“蜕变”。

2、“关键核心技术是国之重器,必须切实提高我国关键核心技术创新能力,把科技发展主动权牢牢掌握在自己手里,为我国发展提供有力科技保障”。这段话蕴含的哲理是()。

A.内因是事物变化的根据

B.内因通过外因发挥作用

C.外因是推动事物变化的根据

D.外因对事物发展起决定性作用

【答案】:A

【解析】关键核心技术是国之重器,要提高我国关键核心技术创新能力,将科技发展主动权掌握在自己手里,强调的是自身因素在科技发展中的重要性。唯物辩证法认为,内因和外因在事物的发展过程中是同时存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。内因是事物变化的根据,它决定着事物发展的性质和方向,是事物发展的根本原因。把科技发展主动权掌握在自己手里,依靠自身提高关键核心技术创新能力,体现了内因是事物变化的根据这一哲理。而外因是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程,但它必须通过内因而起作用,不能直接决定事物的发展。选项中提到“内因通过外因发挥作用”表述错误,应该是外因通过内因起作用;“外因是推动事物变化的根据”“外因对事物发展起决定性作用”都是错误的,决定性的根据和作用应该是内因。所以题干这段话蕴含的哲理是内因是事物变化的根据。

3、当下,“网红食品”让一些美食爱好者______。然而,朋友圈里的美食宣传往往真假莫辨,“网红食品”利用朋友圈熟人关系,口碑传播的社交特性推销产品,甚至______营销公众号为其背书。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.接踵而至鼓动

B.蜂拥而至发起

C.亦步亦趋策动

D.趋之若鹜发动

【答案】:D

【解析】第一空,空缺处所填词语应用来形容“网红食品”受到美食爱好者的追捧。“接踵而至”指人们前脚跟着后脚,接连不断地来,形容来者很多,络绎不绝;“蜂拥而至”形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢;“亦步亦趋”比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人,这几个词语均不含有“追逐、追捧”之意,因此都不合适。“趋之若鹜”比喻许多人争着去追逐某些不好的事物,符合语境。第二空,代入“趋之若鹜”验证,“发动营销公众号为其背书”搭配恰当,所以此处应填“趋之若鹜”。

4、《乌托邦》所提出的“财产公有”思想,成为了()学说的起点。

A.科学社会主义

B.共产主义

C.空想社会主义

D.唯物主义

【答案】:C

【解析】本题考查《乌托邦》中“财产公有”思想与相关学说的关联。空想社会主义是现代社会主义思想的来源之一,它经历了不同的发展阶段。托马斯·莫尔所著的《乌托邦》是空想社会主义的早期重要著作,书中提出“财产公有”的思想,为后续的空想社会主义理论奠定了基础,成为了空想社会主义学说的起点。科学社会主义是由马克思和恩格斯创立的,它以唯物史观和剩余价值学说为基础,揭示了资本主义社会的基本矛盾和发展规律,使社会主义从空想变为科学,并非起源于《乌托邦》中“财产公有”的思想。共产主义是一种政治观点和思想体系,现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制,并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫,实现人类自我解放的社会。其理论形成有着更为复杂和深刻的历史背景和理论基础,并非以《乌托邦》“财产公有”思想为起点。唯物主义是一种哲学理论,它认为物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。这与《乌托邦》中“财产公有”思想在学说领域和内涵上都有明显区别,不存在思想起源上的关联。综上,《乌托邦》中提出“财产公有”的思想成为了空想社会主义学说的起点。

5、下列不属于民法基本原则的是()。

A.平等原则

B.自愿原则

C.公示公信原则

D.公序良俗原则

【答案】:C

【解析】本题考查民法基本原则的相关知识。民法基本原则是贯穿于整个民事立法,对各项民事法律制度和全部民法规范起统率作用的基本准则。平等

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