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2025年缙云县招聘基层专职从事就业和社会保障工作人员5人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、行政管理的基石是（）。
A.以德行政
B.依法行政
C.效率行政
D.责任行政
【答案】：B
【解析】行政管理是运用国家权力对社会事务进行管理的活动。依法行政是行政管理的基石，它要求行政机关必须依据法律规定进行行政活动。法律具有规范性、权威性和稳定性，依法行政能够保障行政管理的合法性、公正性和权威性，使行政管理活动有法可依、有章可循，避免行政权力的滥用和随意性，确保行政管理的有序进行。而以德行政强调道德在行政管理中的作用，但不能作为行政管理的基石，道德具有一定的主观性和不确定性，难以作为行政管理的根本准则。效率行政侧重于行政管理的效率，但效率必须建立在合法的基础上，没有依法行政，单纯追求效率可能会导致行政行为的不合法和不公正。责任行政强调行政主体的责任，但同样需要以法律为依据和保障，没有依法行政，责任也难以有效落实。因此，行政管理的基石是依法行政。
2、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时，常常有人提出“科学不是万能的，科学也会出错”的观点，这显然很正确。但在那种讨论中，在没有人声称“科学永远正确”的情况下，主动插入这种观点，却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实，来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道，作者想说的是（）
A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题
B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的
C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听
D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分
【答案】：C
【解析】文段指出“科学会出错”观点正确，但在无人称“科学永远正确”时主动插入，是用事实混淆不同认知方式，极具误导性，意在说明生搬此观点有时会混淆视听。
3、脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》是（）。
A.陕北民歌
B.左权民歌
C.河曲民歌
D.客家民歌
【答案】：B
【解析】本题可根据各地区民歌特点以及《桃花红杏花白》的相关背景知识来进行解答。题目考查脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》所属的民歌类别。逐一分析各选项：-陕北民歌是陕西省榆林、延安等地的传统民间音乐，具有浓郁的黄土风情和地方特色，代表作品有《山丹丹开花红艳艳》《赶牲灵》等，《桃花红杏花白》并非陕北民歌。-《桃花红杏花白》是一首左权民歌，左权县位于山西省晋中市，这首民歌具有山西左权地区的独特风格和韵味，旋律优美，歌词生动，深受人们喜爱。-河曲民歌是山西省河曲县的传统民歌，以其独特的地域风格和艺术魅力闻名，代表作品有《走西口》等，《桃花红杏花白》不属于河曲民歌。-客家民歌是客家人在长期生产生活中创造并传唱的民间歌谣，主要流传于广东、福建、江西等客家人聚居地，具有鲜明的客家文化特色，与《桃花红杏花白》所属类别不同。综上，脍炙人口的民歌《桃花红杏花白》是左权民歌。
4、世界三大宗教不包括（）。
A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教
D.印度教
【答案】：D
【解析】世界三大宗教分别是佛教、基督教和伊斯兰教。佛教起源于公元前6至前5世纪的古印度，由乔达摩·悉达多所创，后来传播到亚洲其他地区并对许多国家的文化和社会产生了深远影响；基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区，以耶稣基督为救世主，在欧洲、美洲以及全球其他地区广泛传播；伊斯兰教由穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛创立，分布于中东、北非、中亚等地区。而印度教虽然也是一个拥有众多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亚国家，但它并不属于世界三大宗教，所以本题答案应选不包含在世界三大宗教内的印度教。
5、法律实施的最终保障手段是：（）
A.道德约束
B.国家强制力
C.守法观念
D.社会监督
【答案】：B
【解析】法律实施的最终保障手段是国家强制力。道德约束依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥作用，不具有国家强制性，无法从根本上保障法律的实施。守法观念是人们对法律的认知、尊重和遵守意愿，它有助于法律的实施，但缺乏强制力的保障，当个体不遵守法律时，仅依靠守法观念难以确保法律得到执行。社会监督能对法律的实施起到监督和促进作用，但它本身不具备直接的强制执行力，无法直接保障法律的实施。而国家强制力是国家政权的重要组成部分，是由军队、警察、法庭、监狱等国家暴力机关来保证实施的，当法律遭到违反时，国家可以运用强制力对违法者进行制裁，从而保障法律的实施。所以法律实施的最终保障手段是国家强制力。
6、商洽性文件的主要文种是（）。
A.请示
B.通知
C.函
D.通报
【答案】：C
【解析】商洽性文件是用于探讨、协商相关事宜的文件。请示是适用于向上级请求指示、批准的公文，主要用于请示工作、请求批准等，并非用于商洽，所以不是商洽性文件的主要文种。通知适用于发布、传
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