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2025年甘肃省白银市靖远县石门乡人民政府选聘专业化管理村文书备考题库
第一部分单选题(50题)
1、我国国家性质的最大特点是（）。
A.对人民实行民主，对敌人实行专政
B.人民民主具有广泛性和真实性
C.人民是国家的主人
D.一切权力属于人民
【答案】：A
【解析】我国国家性质是人民民主专政的社会主义国家，其最大特点在于对占全国人口绝大多数的人民实行民主，对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌人实行专政。人民民主具有广泛性和真实性是人民民主的特点，并非国家性质最大特点；人民是国家的主人、一切权力属于人民体现了人民地位和国家权力归属，但都没有突出我国国家性质在民主和专政方面结合的最大特点。所以正确答案描述的是对人民实行民主，对敌人实行专政这一内容。
2、以下能体现诗句“国破山河在，城春草木深”这一历史背景的是（）。
A.葛尔丹叛乱
B.安史之乱
C.陈桥驿兵变
D.瓦岗起义
【答案】：B
【解析】“国破山河在，城春草木深”出自杜甫的《春望》，此诗写于安史之乱时期。安史之乱是唐玄宗末年由安禄山和史思明发动的一场政治叛乱，这场叛乱使得社会动荡不安，百姓生活困苦，唐朝的政治、经济遭到了严重破坏，原本繁荣的城市变得破败不堪，正符合“国破山河在，城春草木深”所描绘的国都沦陷、城池残破的历史背景。葛尔丹叛乱是清朝时期准噶尔部首领噶尔丹发动的叛乱，与诗句所反映的历史背景不符。陈桥驿兵变是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件，此事件后宋朝建立，国家处于新的建立和发展阶段，并非处于“国破”的情境。瓦岗起义是隋朝末年的一场农民起义，主要是反抗隋朝的统治，但与“国破山河在，城春草木深”所表达的具体历史场景和背景不一致。所以能体现诗句“国破山河在，城春草木深”这一历史背景的是安史之乱。
3、（）是汉族的一个民系，为中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省。
A.客家民系
B.巴蜀民系
C.湖湘民系
D.吴越民系
【答案】：B
【解析】该题正确答案所描述的民系应是汉族的一个民系且是四川省境内主要族群、主要分布于四川省。客家民系主要分布在广东、福建、江西等省，并非主要分布于四川省，所以该民系不符合题目描述。巴蜀民系是汉族的一个民系，是中国四川省境内的主要族群，主要分布于四川省，符合题目要求。湖湘民系主要分布在湖南，不在四川省，不符合题目描述。吴越民系主要分布在江苏南部、浙江、上海等地，并非主要分布于四川省，不符合题目描述。综上，正确答案对应的民系是巴蜀民系。
4、当重力消失时，下列可以继续进行的活动是（）。
A.左摇右摆
B.川流不息
C.五光十色
D.短斤少两
【答案】：C
【解析】本题可结合重力对各选项所描述现象的影响来逐一分析。左摇右摆通常描述物体在重力作用下，通过改变重心位置而产生的摆动动作。当重力消失时，物体将处于失重状态，无法依靠重力来改变重心位置产生摆动，所以该现象不能继续进行。川流不息一般形容水流等连续不断地流动。水的流动在很大程度上依赖重力作用，重力使得水从高处流向低处。当重力消失后，水不会自然地从高处向低处流动，也就无法形成川流不息的景象。五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。色彩是由物体反射或发射的光线所呈现出来的，与重力并无直接关联。即使重力消失，物体的光学特性依然存在，光线的传播和反射等现象不会受到重力消失的影响，所以五光十色所描述的景象可以继续呈现。短斤少两是指在称重时所给的重量不足。称重通常是利用物体所受重力与质量的关系来测量物体质量，当重力消失后，常规的称重方式将无法进行，也就不存在短斤少两的概念。综上，重力消失后可以继续进行的是五光十色，正确答案应选描述五光十色的选项。
5、1956年，中国完成三大改造后中国社会的主要矛盾是（）。
A.无产阶级与资产阶级的矛盾
B.中国人民与帝国主义的矛盾
C.社会主义与资本主义的矛盾
D.人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾
【答案】：D
【解析】1956年中国完成三大改造后，社会主义制度基本建立。此前无产阶级与资产阶级的矛盾、社会主义与资本主义的矛盾在三大改造过程中已逐步得到解决，随着改造的完成，国内的主要矛盾发生了变化。而中国人民与帝国主义的矛盾并非当时国内社会的主要矛盾。三大改造完成后，国内主要矛盾是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。所以答案是人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾。
6、下列关于习俗的说法正确的是（）。
A.“吃”是节日习俗中一个亘古的话题，正月初一吃年糕，寓意年年高，八月十五吃汤圆，寓意团团圆圆
B.“喝”是节日习俗中一道独特的风景，八月十五喝雄黄酒表达对亲人的思念，九九重阳
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