屈原列传第2课时教学设计.docVIP

统编版本语文高中选择性必修中册《屈原列传》（第2课时）

教学设计

【教学目标】

1.通读文章，掌握文中的文言知识。

2.疏通文意，理清文章的层次结构。

2.学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

3.鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。

【重点】

理清文章的层次结构。

【难点】

鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。

【核心素养】

语言建构与运用了解屈原的生平事迹；积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。

思维发展与提升培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解；学习本文选取典型事例并用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。

审美鉴赏与创造理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。

文化传承与理解根据自己的理解，对屈原的人生经历作出评价；体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建高尚的人格。

【教学时间】共2课时

【教学进程】

一、导入新课

【品·国学】

1.一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

2.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥

3.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

我来积累:（学生：回想平时所学古文，写出相关句子）

太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容？而自令若是。读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

二、新知讲解

模块一通读全文梳理结构

第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。

第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。

第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。

第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？

“甚任”表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。

②屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令

第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。

第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。

第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。

第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。

概括楚怀王三次被骗的经过（小组探究活动）：

楚怀王第一次受骗:秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌的艰难处境。

第二层被骗：楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之已晚

第三次受骗。楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。

屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?（小组探究活动）

（1）揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败

（2）用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响

（3）既呼应前面《离骚》创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫

第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。

1、国家危难之际,屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?

态度:嫉之

信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国

精神:忠贞不渝的爱国精神

2、“顷襄王怒而迁之”说明了什么？

顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。

3.文章中的屈原与渔父的对话，从中我们可以看出他们的思想有怎样的差异?表现了屈原有着怎样的品质?包含了司马迁什么样的感情?（教师重点讲解，培养学生树立正确的价值取向）

差异:通过屈原与渔父的对话，可以看出他们代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。

一种是矢志不渝，以死明志;一种是随波逐流，明哲保身。

品质:两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。感情:从对话中我们可看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰,以及同情惋惜之情,也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。

探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式？（教师引导学生，多角度思考）

楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。

其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美