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2025年河北唐山遵化市招聘社区工作者70人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为了生存，植物必须对周边“视觉”环境的动态了如指掌。为此它们需要知道光的方向、强度、持续时间和颜色。毫无疑问，植物可以察觉人类可见的和不可见的电磁波。我们只能感知波长范围较窄的一段电磁波，植物却能感知到波长更短或更长的电磁波。不过，尽管植物能“看”到的光谱的波长范围要比我们能看到的宽广得多，它们却“看”不到图像。植物没有神经系统，不能把光信号转化为图像，但是能够转化成调控生长的种种指示。植物没有眼睛，正如我们没有叶子。但是植物和我们都能察觉到光。下列说法与文意相符的是（）。

A.植物能看到人类可见或不可见的图像

B.植物通过把调控生长的指示转化为光信号来感知环境

C.植物利用神经系统感知波长

D.植物和人类一样有“视觉”

【答案】：D

【解析】第一点，根据文段“它们却‘看’不到图像”可知，“植物能看到人类可见或不可见的图像”这一说法错误。第二点，根据“植物没有神经系统，不能把光信号转化为图像，但是能够转化成调控生长的种种指示”可知，植物没有神经系统，不能把光信号转化为图像，只是能将光信号转化成调控生长的种种指示，而不能把调控生长的指示转化为光信号，该说法错误，应排除。第三点，根据文段“植物没有神经系统”可知，“植物利用神经系统感知波长”这一说法错误，应排除。第四点，对“视觉”加了引号，运用了拟人手法，且与文段尾句“植物和我们都能察觉到光”相契合，此表述正确。

2、在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义的共同之处在于二者都认为()。

A.世界万物有一个共同的本原

B.世界万物的本原是主观精神

C.世界万物的本原是物质

D.世界万物的本原是客观精神

【答案】：A

【解析】在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义都属于一元论哲学，一元论主张世界有一个统一的本原。因此，二者的共同之处在于都认为世界万物有一个共同的本原。而认为世界万物的本原是主观精神属于主观唯心主义观点；认为世界万物的本原是物质属于唯物主义观点；认为世界万物的本原是客观精神属于客观唯心主义观点。所以本题应选主张世界万物有一个共同本原的表述。

3、（）把管理活动划分为计划、组织、指挥、控制和协调等五大管理职能，并对每一项职能都展开了相应的分析与讨论。

A.德鲁克

B.韦伯

C.法约尔

D.马斯洛

【答案】：C

【解析】将管理活动分为计划、组织、指挥、控制和协调等五大管理职能，并对每一个职能都进行相应分析和讨论的是法约尔。他在1916年发表的《工业管理与一般管理》中提出了一般管理理论，这五大管理职能构成了其理论的重要部分。德鲁克是现代管理学之父，他的贡献主要在于提出目标管理等现代管理理念；韦伯是德国社会学家，以提出官僚组织理论而闻名；马斯洛则是心理学家，提出了著名的需求层次理论。所以正确答案是提出五大管理职能的法约尔。

4、按照法律规定，（）年后，乙可向人民法院申请宣告甲死亡。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】根据法律规定，自然人在通常情况下下落不明满四年，利害关系人可以向人民法院申请宣告该自然人死亡；因意外事件下落不明满二年，利害关系人可以向人民法院申请宣告该自然人死亡；因意外事件下落不明，经有关机关证明该自然人不可能生存的，申请宣告死亡不受二年时间的限制。本题未提及意外事件及有关机关证明不可能生存等特殊情况，适用通常情况下的条件，即4年后，利害关系人可以向人民法院提起申请宣告甲死亡。

5、绵羊：畜牧：草原（）

A.鱼虾：海产：湖水

B.书本：书桌：学校

C.小鸟：鸣叫：树林

D.白鸭：家禽：河塘

【答案】：D

【解析】绵羊是畜牧的一种类型，通常在草原上放牧；白鸭是家禽的一种类型，一般在河塘中饲养。

6、明朝时期，中国已拥有火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术，这些技术最可能被记载在（）中。

A.《天工开物》

B.《考工记》

C.《本草纲目》

D.《齐民要术》

【答案】：A

【解析】本题可根据各著作的内容和成书年代来判断哪个著作最可能记载明朝时期的火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》由明朝宋应星所著，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，它对中国古代的各项技术进行了系统的总结，涵盖了农业、手工业，如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术，因此明朝时期的这些生产技术最有可能被记载在《天工开物》中。《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献，其成书年代早于明朝，所记载的生产技术多为春秋战国时期的，不太可能记载明朝时期的相关技术。《本草纲目》是明代李时珍所著的一部药物学巨著，主要内容是对药物的分类、性能、主治、产地和采集