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高考语文文言文阅读理解《史记汲郑列传》《汉书张冯汲郑列传》《黄氏日抄》《诸史问目答董秉纯》含答案译文
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
汲黯字长孺,濮阳人也。黯为人性倨,少礼,然好学,游侠,任气节,内行修洁,好直谏,数犯主之颜色。大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:“自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。”黯曰:“夫以大将军有揖客,反不重邪?”大将军闻愈贤黯数请问国家朝廷所疑遇黯过于平生。
郑当时者,字庄,陈人也。郑庄以任侠自喜。庄为太史,诫门下:“客至,无贵贱无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,常引以为贤于己。然郑庄在朝,常趋和承意。
(节选自司马迁《史记·汲郑列传》)
材料二:
张释之字季,南阳堵阳人也。拜释之为廷尉。中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平,乃结为亲友。张廷尉繇此天下称之。
冯唐,祖父赵人也。唐以孝著,为郎中署长,事文帝。上既闻廉颇、李牧为人,乃拊髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽有廉颇、李牧,不能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”
赞曰:张释之之守法,冯唐之论将,汲黯之正直,郑当时之推士,不如是,亦何以成名哉!
(节选自班固《汉书·张冯汲郑列传》)
材料三:
庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人,故庄盗名者也,非为国者也,不足以玷张、冯、汲黯诸贤之后。
汲黯论帝多欲,劝帝无起兵,谏帝迎浑邪王,切责张汤苛法,而拳拳愿出入禁闼,补过拾遗,切直忠尽,汉庭第一。郑庄委曲礼下,虽少鲠谅之风,然内行修洁,没无余财,与汲黯等。此太史公以之同传欤?
(节选自黄震《黄氏日抄》)
材料四:
汲长孺在汉时无伦辈,郑庄固不敢望,况庄有引桑宏羊之罪乎?张释之是名臣,而亦非汲之侪,冯则并非张之比矣。大抵《史记》习气,但就一节纽合。张晚年不用于景帝,冯亦老困,故合之。汲、郑亦以其失势后之寂寞。
(节选自全祖望《诸史问目答董秉纯》)
17.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大将军闻A愈贤B黯C数请D问国家E朝廷所疑G遇黯H过于平生。
18.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.颜色,尊严,与《屈原列传》“颜色憔悴,形容枯槁”的“颜色”意义不同。
B.谢,谢罪,与《孔雀东南飞》“多谢后世人,戒之慎勿忘”的“谢”意义不同。
C.为,音wèi,与《桃花源记》“不足为外人道也”的“为”读音、意义均不相同。
D.于,表被动,与《师说》“六艺经传皆通习之,不拘于时”的“于”用法相同。
19.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.汲黯面对愈发显贵的大将军不叩拜,仍行平等之礼;他评说皇上的欲望过多,劝谏皇上不要发动战争,一心为朝廷建言献策,为皇上补过纠错。
B.郑庄礼待宾客,告诫属下,无论来客地位尊贵或低贱,都不能让人滞留在门口;他积极推举士人,上朝若向皇上进言,一定称道年高望重人。
C.张释之担任廷尉,持议公正,不仅得到周亚夫和王恬启的认可,还受到天下人的称颂;他是名臣,不是汲黯能相提并论的,更不是冯唐能比的。
D.皇上认为若得到廉颇、李牧,就无惧匈奴,但冯唐认为皇上即使有廉颇、李牧,也不可能任用;冯唐以孝行闻名,而在年老时处于困顿之中。
20.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)召唐让曰:“公众辱我,独亡间处乎?”
(2)庄事君无所臧否,而所引又皆兴利之人。
21.你是否赞同将“汲郑同传”?请结合以上材料谈谈你的看法和理由。
【答案】17.ACG
18.C19.C
20.(1)(皇上)召见冯唐责备说:“你当着众人的面羞辱我,难道没有僻静的地方吗?”
(2)郑庄侍奉君主不发表褒贬意见,而他所举荐的都是追逐私利之人。
21.赞同:①两人都品行廉洁,死后没有余财;②两人是名人,失势后的遭遇相似;③两人有成就,都任侠,也有不足。
不赞同:①汲黯对皇上正直敢谏,郑庄虽举荐士人,但缺乏耿直刚正,常附和顺从主上的意思;②汲黯忠心为国,郑庄盗取虚名,并非真正为国效力;③汲黯在汉代是贤臣,郑庄难以望其项背,且有举荐过失。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过四则选段,展现了汉代四位名臣(汲黯、郑当时、张释之、冯唐)的鲜明形象。材料一、二以《史记》《汉书》原文为主,突出汲黯的刚直、郑当时的礼贤下士、张释之的公正、冯唐的直言敢谏;材料三、四则是后世评论,黄震肯定汲黯“汉庭第一”的忠直,全祖望则对司马迁将四人合传提出质疑。四则材料形成“史实-评论”的对照结构,既呈现历史人物风貌
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