2025广东梅州市平远县总工会招聘社会化工会工作者6人备考题库附答案详解（精练）.docxVIP

2025广东梅州市平远县总工会招聘社会化工会工作者6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某区政府积极顺应社会治理工作新常态，将互联网、大数据、云计算等新技术与社会治理工作深度融合，借助微信公众平台、QQ等网络移动终端及时为居民提供服务。这一做法（）。①实现了科学民主决策②提升了社会治理水平③贯彻了为民服务理念④旨在树立政府的威信

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：C

【解析】区政府运用新技术与社会治理工作深度融合，通过网络移动终端及时为居民服务。这一举措通过利用新技术提升了治理效率和效果，从而提升了社会治理水平；同时及时为居民服务，体现了政府以人民为中心，贯彻了为民服务理念。而题干中并未体现实现科学民主决策的相关内容，政府这些做法的根本目的是为人民服务，而不是树立政府的威信。所以该做法提升了社会治理水平且贯彻了为民服务理念。

2、患者在诊疗活动中受到损害，以下情形中不能推定医疗机构有过错的是（）。

A.医疗机构违反法律、行政法规、规章以及其他有关诊疗规范的规定

B.患者对医务人员执业资格提出异议

C.医疗机构隐匿或者拒绝提供与纠纷有关的病历资料

D.医疗机构遗失、伪造、篡改或者违法销毁病历资料

【答案】：B

【解析】在医疗损害责任认定中，《中华人民共和国民法典》规定了某些情形可推定医疗机构有过错。若医疗机构存在违反法律、行政法规、规章以及其他有关诊疗规范的规定的行为，由于这些规范是保障医疗活动合法、合规、安全进行的准则，违反这些规定就很可能导致患者权益受损，所以可推定其有过错。若医疗机构隐匿或者拒绝提供与纠纷有关的病历资料，病历资料是医疗纠纷处理中的关键证据，隐匿或拒绝提供会阻碍查明真实情况，影响患者维权，因此可推定其有过错。若医疗机构遗失、伪造、篡改或者违法销毁病历资料，这些行为破坏了病历资料的真实性和完整性，同样会干扰对医疗过程的准确判断，也能推定其有过错。而患者对医务人员执业资格提出异议，这只是患者主观的质疑，并不属于法律规定的可直接推定医疗机构有过错的情形，在未经调查核实前，不能仅因患者的质疑就认定医疗机构存在过错。所以不能推定医疗机构有过错的情形是患者对医务人员执业资格提出异议。

3、以下俗语与历史人物对应正确的是（）。

A.约法三章——刘邦

B.投鞭断流——曹操

C.风声鹤唳——李隆基

D.城门立木——吕不韦

【答案】：A

【解析】本题可根据各俗语所对应的历史人物相关知识，对各俗语与历史人物的对应关系进行逐一分析。约法三章是指事先约好或明确规定的事，该典故出自《史记·高祖本纪》，讲的是刘邦占领秦都城咸阳后，为了取得民心，向关中百姓宣布废除秦朝的严刑峻法，并约定三条法规，即杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪。所以，约法三章对应的历史人物是刘邦。投鞭断流意思是把所有的马鞭投到江里，就能截断水流，形容兵士多，军力强大。该典故出自《晋书·苻坚载记》，东晋时期，前秦的苻坚企图进攻东晋，他吹嘘自己有百万大军，把马鞭投进长江，就足以截断江流。所以，投鞭断流对应的历史人物是苻坚，而非曹操。风声鹤唳形容惊慌失措，或自相惊忧。该典故同样出自《晋书·苻坚载记》，讲的是苻坚的军队在淝水之战中大败，逃跑时听到风声和鹤叫声，都以为是追兵。所以，风声鹤唳对应的历史人物是苻坚，并非李隆基。城门立木通常是指商鞅南门立木的故事，战国时期，商鞅为了树立威信，推进改革，在都城南门立了一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，重赏。有一个人把木头搬到了北门，商鞅立刻兑现承诺，重赏了他。此举在百姓心中树立起了威信，为后续变法的成功奠定了基础。所以，城门立木对应的历史人物是商鞅，不是吕不韦。综上，只有约法三章与刘邦的对应是正确的。

4、下列文学作品中，不是产生于唐代的是（）。

A.《滕王阁序》

B.《捕蛇者说》

C.《醉翁亭记》

D.《长恨歌》

【答案】：C

【解析】本题主要考查文学作品的创作年代。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文。王勃是初唐时期的重要诗人，该作品通过对滕王阁壮丽景色的描绘，以及对人生际遇的感慨，展现了唐代文学的风采，所以该作品产生于唐代。《捕蛇者说》是唐代文学家柳宗元被贬到永州时所写的散文。文章通过描写蒋氏三代捕蛇的悲惨遭遇，反映了当时社会的苛政之害，体现了唐代文学关注社会现实的特点，它产生于唐代。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣，所以它不是产生于唐代。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，该诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，是唐代诗歌的经典之作，创作于唐代。综上，答案选不是产生于唐代的《醉翁亭记》。

5、“立善法于天