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2025年南阳市公安机关招聘看护队员200名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是法的组成部分，同时也是国家的根本法。

A.宪法

B.民法

C.经济法

D.法律

【答案】：A

【解析】宪法是法的重要组成部分，是国家的根本法。宪法具有最高的法律效力，是其他法律的立法基础和立法依据，其他法律是根据宪法制定的，不得与宪法的原则和精神相违背。而民法是调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律规范的总称；经济法是对社会主义商品经济关系进行整体、系统、全面、综合调整的一个法律部门；法律则是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系，其范围较为宽泛。所以在本题情境中，符合法的组成部分且是国家根本法描述的是宪法。

2、甲已年满18周岁，是在校大学生且无经济来源，在校期间向乙借款3万元，后无力偿还，该借款应由谁偿还（）。

A.甲

B.甲父

C.甲与甲父连带责任

D.由甲父先行垫付

【答案】：A

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于完全民事行为能力人的相关规定来进行分析。根据《中华人民共和国民法典》规定，18周岁以上的自然人为成年人，成年人为完全民事行为能力人，可以独立实施民事法律行为。本题中，甲已满18周岁，属于完全民事行为能力人。这意味着甲在法律上具备独立进行民事活动、承担民事责任的能力。甲向乙借款3万元，该借款行为是甲独立实施的民事法律行为，甲应当对该借款行为负责，需要自行承担还款义务。虽然甲是在校大学生且无经济来源，但这并不影响其作为完全民事行为能力人所应承担的还款责任。其父并非借款合同的当事人，没有法定的还款义务。因此，这些借款应由甲进行偿还。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、“预防为主，防消结合”是消防工作的基本方针。基于此方针，以下哪种控制方式最为重要（）。

A.前馈控制

B.同期控制

C.反馈控制

D.集中控制

【答案】：A

【解析】“预防为主，防消结合”强调了在消防工作中要将预防火灾放在首要位置。前馈控制是一种面向未来的控制方式，它通过观察情况、收集信息、预测趋势，提前采取措施以防止问题的发生。在消防工作里，通过制定消防法规、开展消防宣传教育、进行消防检查等一系列预防措施，就是提前对可能发生的火灾进行控制，这与前馈控制的理念相符，能够从源头上降低火灾发生的可能性。同期控制是在活动进行过程中进行的控制，反馈控制是在活动结束后根据结果进行的控制，集中控制强调的是集中权力和资源进行控制，这些都不如前馈控制那样突出预防的重要性，所以最重要的控制方式是前馈控制。

5、“阳奉阴违”属于（）的表现。

A.替代式实施偏差

B.黏附式实施偏差

C.选择式实施偏差

D.象征式实施偏差

【答案】：A

【解析】“阳奉阴违”意思是表面上遵从，暗地里违背。象征式实施偏差指在实施政策过程中，只做表面文章，不采取可操作性的具体措施，仅用政策宣传代替政策执行，导致政策成为一纸空文，与“阳奉阴违”这种表面一套背后一套，只在表面应付而不实际执行的表现相符。而替代式实施偏差是用与原政策表面上一致、实际内容不同的方案来代替原来的政策；黏附式实施偏差是在执行政策过程中附加了不恰当的内容；选择式实施偏差是指执行者根据自身利益需求，有选择地执行政策。所以“阳