2025四川省德阳经开区招聘社区专职8人备考题库附答案详解（综合卷）.docxVIP

2025四川省德阳经开区招聘社区专职8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在马克思的墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这表明，马克思主义科学世界观创立的关键之一就在于确立了：

A.剩余价值论

B.阶级斗争理论

C.辩证法

D.科学的实践观

【答案】：D

【解析】“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”强调实践的重要性。马克思主义科学世界观创立关键在于确立科学的实践观，实践是改造世界的基础，所以选科学的实践观。

2、文书档案的基本保管单位是（）。

A.条款

B.文件

C.案卷

D.组卷

【答案】：C

【解析】文书档案以文件为基本保管单位，则难以系统反映出机关、企业、事业单位主要职能活动的历史面貌；以组卷为保管单位，组卷工作相对复杂且主观性较强。条款一般不是文书档案的保管单位表述。而案卷是由互有联系的若干文件组合而成并放入卷夹、卷皮的档案保管单位，它能系统地反映特定机关或单位在一定时期内的活动情况，能保持文件之间的历史联系，便于保管和利用，所以文书档案的基本保管单位是案卷。

3、2022年5月4日，13名珠峰队员成功登顶珠穆朗玛峰。这是我国首次突破（）米以上海拔高度，成功在珠穆朗玛峰北坡海坡8830米处建设自动气象观测站。科考队员还首次在“地球之巅”利用高精度雷达，测最峰顶冰雪厚度。

A.10000

B.7000

C.9000

D.8000

【答案】：D

【解析】2022年5月4日，13名珠峰队员成功登顶。首次突破8000米以上海拔，在8830米处建自动气象观测站，所以应选8000米。

4、下列公文标题中，正确的一项是（）。

A.A厂关于请求购买复印机的请示报告

B.B公司关于铺张浪费的请示

C.M省人民政府精简机构的请示

D.民政部关于增加干部编制名额的请示

【答案】：D

【解析】请示是“适用于向上级请求指示、批准”的公文。请示属于上行文。“请示报告”这种表述错误，请示和报告是两种不同的文种，不能混用，所以“A厂关于请求购买复印机的请示报告”标题有误。“铺张浪费”是负面行为，不能作为请示的内容，“B公司关于铺张浪费的请示”标题不符合规范。“M省人民政府精简机构的请示”缺少介词“关于”，正确的标题应该是“M省人民政府关于精简机构的请示”，此标题表述不完整。“民政部关于增加干部编制名额的请示”，符合公文标题的规范，由发文机关、事由和文种构成，事由明确，文种使用正确。综上所述，正确的公文标题是关于增加干部编制名额的请示。

5、新中国成立后，在世界局势复杂多变、国内建设热火朝天的背景下，我国为争取有利的国际环境，于五十年代开始了对外援助进程。以下属于我国第一批援助国家的是（）。

A.朝鲜和越南

B.朝鲜和缅甸

C.古巴和坦桑尼亚

D.巴基斯坦和巴勒斯坦

【答案】：A

【解析】新中国成立后，为争取有利国际环境，自五十年代起开启对外援助进程。在第一批接受我国援助的国家中，朝鲜和越南较为典型。朝鲜在抗美援朝时期，我国就给予了大量人力、物力等方面的援助，帮助朝鲜人民抵抗外部侵略，维护国家独立。越南在抗法、抗美斗争期间，我国向越南提供了军事、物资、技术等多方面的援助，有力支持了越南的民族解放事业。缅甸、古巴、坦桑尼亚、巴基斯坦和巴勒斯坦并非我国五十年代第一批援助的国家。缅甸在后续发展进程中与我国有友好合作和一定援助交流，但并非最早一批。古巴在拉丁美洲，距离我国较远，其与我国的合作和援助往来在时间上晚于朝鲜和越南。坦桑尼亚是非洲国家，我国对其援助主要集中在基础设施建设等方面，时间上也不是五十年代初开始。巴基斯坦和巴勒斯坦与我国在后续的外交和合作中关系紧密且有援助合作，但不属于五十年代第一批援助国家。因此，符合我国第一批援助国家的是朝鲜和越南。

6、中华传统美德是中华文化精髓，也是道德建设的不竭源泉。我们应以（）的态度来对待中华优秀传统文化。

A.礼敬自豪

B.深入继承

C.发扬创新

D.积极弘扬

【答案】：A

【解析】对待中华优秀传统文化，应秉持礼敬自豪的态度。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，承载着中华民族的智慧、价值观念和精神追求。礼敬体现了对传统文化的尊重与敬畏，认识到其深厚的历史底蕴和独特的价值；自豪则彰显出对自身文化的自信，肯定传统文化在世界文化之林中的地位和意义。而深入继承强调对传统文化进行深度挖掘和传承，这是在礼敬自豪基础上的行动；发扬创新侧重于在传承的基础上对传统文化进行发展和创造，使其适应现代社会的需求；积极弘扬着重于传播和推广传统文化，让更多人了解和认同。但这几个方面都建立在对传统文化怀有礼敬自豪的态度之上。所以本题应选择以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化。

7、“勿以恶小而为之，勿以善