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2025年大庆大同区从优秀网格员中招聘社区工作者工作28人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济，实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一，汉文帝时改为三十税一，并成为定制，并非汉高祖时规定赋税为三十税一，所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制，它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法，所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度，它将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳，所以北宋王安石变法时推行一条鞭法的说法错误。清朝初期实行摊丁入亩，即将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，它结束了中国历史上人丁地亩的双重征税标准，使赋役一元化。所以清朝初期实行摊丁入亩做法的说法正确。综上，该题正确答案是关于清朝初期实行摊丁入亩做法的表述。

2、甲户籍在A市，但其经常居住地为B市。根据我国法律规定，下列哪项说法是正确的？（）

A.A市与B市都是甲的住所

B.A市与B市都不是甲的住所

C.A市是甲的住所，B市视为甲的住所

D.A市被视为甲的住所，B市是甲的住所

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国民法典》第二十五条规定，自然人以户籍登记或者其他有效身份登记记载的居所为住所；经常居所与住所不一致的，经常居所视为住所。本题中，甲户籍在A市，按照法律规定A市是甲的住所；其现在经常居住的地方是B市，当经常居所与住所不一致时，B市视为甲的住所。因此，正确说法是A市是甲的住所，B市视为甲的住所。

3、公共组织的本质是（）。

A.强制性

B.公共性

C.法治性

D.结构性

【答案】：B

【解析】公共组织是指以实现公共利益为目的，以提供公共服务为基本职能的社会组织。其本质属性是公共性，这体现在公共组织的目标是为了满足社会公众的需求、维护公共利益，活动范围和对象具有公共性等多个方面。强制性是公共组织执行公共权力时可能体现出的特点，但并非本质。法治性强调公共组织的活动要依法进行，这是对公共组织行为的规范要求，并非本质。结构性指的是公共组织具有一定的组织结构形式来保障其运行，也不是公共组织的本质。所以公共组织的本质是公共性。

4、下列不属于法国批判现实主义作家莫泊桑代表作的是（）。

A.《羊脂球》

B.《项链》

C.《我的叔叔于勒》

D.《人间喜剧》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，主要是对法国批评现实主义作家莫泊桑代表作的了解。莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。其代表作有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等。《羊脂球》以普法战争为背景，通过描写一个被敌占区的妓女羊脂球与一群贵族、商人等一同逃难的故事，揭示了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻。《项链》讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后得知所借的项链原是一串假钻石项链。该作尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心理。《我的叔叔于勒》通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。而《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著，展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。综上，不是莫泊桑代表作的是《人间喜剧》。

5、国家治理现代化的道路是契合国情的中国道路，在强调更优发挥国家作用的同时，转变（），拓展并强化社会的作用，实现共建共治共享，促使国家和社会相互回应，推进国家和社会协调、协作、合作治理。

A.文化职能

B.政府职能

C.经济职能

D.法律职能

【答案】：B

【解析】该题考查国家治理现代化道路中职能转变的关键方面。国家治理现代化强调国家与社会的协调合作，在发挥国家作用的同时，需要转变相应职能以扩大和加强社会作用。文化职能主要侧重于意识形态、文化事业等方面的管理和引导，其转变并不直接对应国家治理现代化中扩大和加强社会作用、实现国家与社会协调治理这一核心要求。政府职能的转变在国家治理现代化进程中起着关键作用。政府职能转变意味着从传统的管