2025安徽合肥蜀山区社区工作者招聘11人备考题库及答案详解(典优).docxVIP

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2025安徽合肥蜀山区社区工作者招聘11人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、整体和部分的关系是:

A.整体可以代替部分

B.部分支配、决定整体

C.整体决定部分,部分影响整体

D.整体是部分的总和

【答案】:C

【解析】整体与部分相互作用,整体处于主导地位决定部分,而部分也会对整体产生影响,整体不能简单代替部分,部分也无法支配决定整体,且整体并非部分简单总和,故该题描述正确的是整体决定部分,部分影响整体。

2、下列哪项改革与日本明治维新改革性质相似?()

A.洋务运动

B.辛亥革命

C.戊戌变法

D.新文化运动

【答案】:C

【解析】日本明治维新是一场自上而下的资产阶级性质改革。洋务运动是清朝统治集团内部的洋务派在全国掀起的“师夷之长技以制夷”的改良运动,它的根本目的是维护和巩固清政府的统治,并非资产阶级性质改革。辛亥革命是一场完全意义上的近代民族民主革命,它旨在推翻清朝统治,结束封建君主专制,建立资产阶级共和国,属于资产阶级革命,并非改革。戊戌变法是资产阶级维新派发动的一场救亡图存的改良运动,试图通过自上而下的改革,在中国建立君主立宪制,发展资本主义,与日本明治维新的性质相似,都是资产阶级性质的改革。新文化运动是一场思想文化革新、文学革命运动,主要是倡导民主与科学,提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学、反对旧文学,并非改革。因此答案是戊戌变法。

3、张某趁蒋某不备,偷走蒋某的婴儿并以此向蒋某勒索财物。依据我国《刑法》规定,其行为已构成()。

A.拐卖儿童罪

B.非法拘禁罪

C.遗弃罪

D.绑架罪

【答案】:D

【解析】该行为构成绑架罪。绑架罪是指以勒索财物为目的绑架他人,或者绑架他人作为人质的行为。在此案例中,张某趁蒋某不注意偷了蒋某的婴儿,并以此向蒋某勒索财物,符合绑架罪中以勒索财物为目的绑架他人这一构成要件。拐卖儿童罪是指以出卖为目的,拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转儿童的行为,此案例中张某目的是勒索财物而非出卖婴儿,不构成拐卖儿童罪。非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剥夺他人人身自由的行为,主要强调对他人人身自由的限制,与张某勒索财物的行为不符,不构成非法拘禁罪。遗弃罪是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人,负有扶养义务而拒绝扶养,情节恶劣的行为,案例中张某并非拒绝扶养婴儿而是用于勒索财物,不构成遗弃罪。

4、作为商品的皮鞋兼具价值和使用价值这两个不可或缺的因素。当鞋匠以100元的价格将皮鞋卖给购买者时,()。

A.鞋匠实现了商品的价值,却让渡了商品的使用价值

B.鞋匠实现了商品的使用价值,却让渡了商品的价值

C.鞋匠既实现了皮鞋的使用价值,也实现了皮鞋的价值

D.购买者既得到了皮鞋的使用价值,也得到了皮鞋的价值

【答案】:A

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。对于商品生产者来说,生产商品的目的是为了实现商品的价值,而要实现商品的价值就必须让渡商品的使用价值;对于消费者来说,购买商品是为了获得商品的使用价值,而要获得商品的使用价值就必须付出商品的价值。鞋匠将皮鞋作为商品生产出来,其目的是为了获得皮鞋所蕴含的价值。当鞋匠以100元的价格把皮鞋卖给购买者时,鞋匠获得了100元货币,这意味着鞋匠实现了商品的价值。同时,鞋匠把皮鞋交给了购买者,不再拥有皮鞋的使用价值,即让渡了商品的使用价值。对于购买者而言,付出100元货币获得了皮鞋的使用价值,但不能同时获得皮鞋的价值,因为商品的使用价值和价值二者不可兼得。所以,鞋匠实现了商品的价值,却让渡了商品的使用价值。

5、人类社会发展的最基本规律是()。

A.社会存在决定社会意识的规律

B.阶级斗争推动社会发展的规律

C.生产关系必须适合生产力性质的规律

D.社会形态由低级到高级依次更替的规律

【答案】:C

【解析】人类社会发展最基本规律是生产关系必须适合生产力性质的规律。生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力和生产关系之间内在的本质的必然联系。生产力决定生产关系,生产力状况决定生产关系的性质,生产力的发展决定生产关系的变革。生产关系反作用于生产力,当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。这一规律贯穿人类社会发展的始终,是人类社会发展的普遍规律和最基本规律。社会存在决定社会意识的规律主要强调社会意识是对社会存在的反映,侧重于阐述社会意识的产生和变化根源,并非社会发展最基本规律。阶级斗争推动社会发展的规律在阶级社会中是重要的发展动力,但并非人类社会发展全过程都依赖阶级斗争,原始社会和未来共产主义社会没有阶级对立,所以它不是

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