2025 初中语文八年级上册《白杨礼赞》抗战时期背景课件.pptxVIP

一、时代坐标的校准：抗战中期的中国社会图景演讲人

时代坐标的校准：抗战中期的中国社会图景01文本密码的解码：抗战背景如何渗透在字里行间02创作现场的还原：茅盾的“观察-思考-书写”链03教学实践的落地：如何将背景知识转化为学生的理解能力04目录

2025初中语文八年级上册《白杨礼赞》抗战时期背景课件

作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终坚信：解读一篇经典文本，若脱离其生长的时代土壤，便如赏花不辨四季、观画不解题跋。《白杨礼赞》作为茅盾先生的代表作，其“礼赞”的不仅是白杨树的外在形态，更是借树喻人、托物言志的家国情怀。而要让八年级学生真正理解这份“礼赞”的分量，就必须带领他们走进1941年前后的中国大地，触摸抗战时期的历史脉动。今天，我将以“抗战时期背景”为切入点，从“时代坐标的校准”“创作现场的还原”“文本密码的解码”“教学实践的落地”四个维度，与各位同仁共同构建这堂背景解析课的知识图谱。

01时代坐标的校准：抗战中期的中国社会图景

时代坐标的校准：抗战中期的中国社会图景要理解《白杨礼赞》的创作背景，首先需要明确1941年在中国抗战史上的特殊位置。这一年，距离“七七事变”全面抗战爆发已过去四年，中国的抗战格局正经历着关键转折——从战略防御阶段向战略相持阶段深化。我常对学生说：“读文章要先看‘时间戳’，就像看电影要先知道是哪个年代的故事。”1941年的中国，正是这样一个“希望与危机并存”的特殊节点。

1军事战场：正面战场与敌后战场的双重压力1941年1月，国民党顽固派制造“皖南事变”，新四军遭受重大损失，国共合作抗日的局面面临严峻考验；同年6月，德国进攻苏联，国际反法西斯战线格局生变；12月，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，中国抗战正式融入世界反法西斯战争体系。在国内，日军为巩固占领区，推行“治安强化运动”，对华北敌后根据地进行残酷的“大扫荡”，实行“烧光、杀光、抢光”的三光政策。我曾在历史资料中看到一组数据：1941-1942年，华北根据地面积缩小1/6，人口减少1/3，八路军由40万减至30万。这些数字背后，是无数军民在封锁线内挖地道、种粮食、造土枪的艰苦抗争。

2社会心理：救亡图存的精神火种军事上的艰难并未压垮中国人民的斗志。1940年百团大战的胜利（尽管因暴露实力招致日军更猛烈的报复），让全国军民看到了主动出击的可能性；延安的《解放日报》持续刊发《论持久战》解读文章，毛泽东的“抗战必胜”论断通过油印小报、田间课堂传播到各个根据地；在重庆、桂林等地，文艺界掀起“抗战文艺”高潮，老舍的《四世同堂》、艾青的《火把》、冼星海的《黄河大合唱》，都在以不同形式凝聚民族精神。我曾在备课时读到一位八路军战士的日记：“老乡把最后半袋小米留给我们，自己吃树皮。我们要是不打鬼子，对不起这土地，对不起这些人。”这种“土地与人”的纽带，正是《白杨礼赞》中“北方的农民”“哨兵似的树木”的现实原型。

3文化语境：知识分子的精神突围1941年的茅盾，正处于人生的重要转折期。这位从上海“左联”走出的文学巨匠，1938年赴新疆学院任教，1940年辗转抵达延安，在鲁艺讲学三个月后，又经西安、重庆前往香港。这段“西北-延安-大后方”的旅程，让他得以近距离观察不同区域的抗战生态：在新疆，他看到少数民族同胞捐马捐粮支援前线；在延安，他参加过农民的生产竞赛大会，目睹干部群众“自己动手，丰衣足食”的劳动场景；在西安到重庆的路上，他经过黄土地、大平原，看到被战火摧毁的村庄里，老人依然在废墟上种下杨树——“根扎得深，风刮不倒”。这些见闻，最终都沉淀在《白杨礼赞》的字里行间。正如他在《脱险杂记》中回忆：“我从未像那时那样强烈地感受到，中国的脊梁，就生长在这片土地里。”

02创作现场的还原：茅盾的“观察-思考-书写”链

创作现场的还原：茅盾的“观察-思考-书写”链如果说时代背景是《白杨礼赞》的“大画布”，那么茅盾的个人经历就是“调色盘”。要让学生理解“礼赞”的深意，必须还原作者创作时的具体情境——他看到了什么？触动他的细节是什么？哪些思考最终转化为文字？

1地理空间：从新疆到延安的“大地行走”1940年5月，茅盾离开新疆迪化（今乌鲁木齐），取道兰州、西安前往延安。这段旅程跨越3000余公里，他在《见闻杂记》中记录：“出了嘉峪关，是一眼望不到边的戈壁；过了六盘山，黄土地像波浪一样起伏；进入陕西，公路两旁的白杨树突然多了起来，高的、直的，有的树干上还留着弹痕。”特别值得注意的是，茅盾途经陕西、甘肃一带时，正值春末夏初，白杨树“枝枝叶叶靠紧向上”的生长姿态，与他在延安看到的军民“团结向上”的精神状态形成强烈互文。我曾带学生做过“地理坐标与文本意象”的关联练习，当他们在地图上标出茅盾的行进路线，再对照文中“黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥”的描写时，突然有学生举手说