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2025年六安市金安区公开招考社区工作者47人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、会议纪要是构成会议文件的一种公文文种,以下关于会议纪要的标题,说法正确的是()。
A.需写明会议名称与文种
B.需写明发文机关名称、事由与文种
C.需写明会议名称、事由与文种
D.可以采用一般文章标题的形式,在标题中简明地揭示中心思想
【答案】:A
【解析】会议纪要的标题有多种形式。一种常见的标题形式是写明会议名称与文种,这种标题能清晰地表明该纪要所记录的会议以及文件的性质,所以这种写法是正确的。写明发文机关名称、事由与文种,这通常是一般公文标题的常见写法,但对于会议纪要来说,发文机关名称并非必须体现在标题中,会议纪要重点突出的是会议相关信息,所以这种写法不符合会议纪要标题的普遍要求。写明会议名称、事由与文种,会议纪要主要聚焦会议本身,事由在会议名称部分往往已经有所体现,一般不会单独再列事由在标题中,这种写法不是会议纪要标题的常见形式。可以采用一般文章标题的形式,在标题中简明地揭示中心思想,会议纪要是公文文种,有其规范的格式和要求,和一般文章有本质区别,不能采用一般文章标题的形式,这样会破坏其公文的规范性和严肃性。综上所述,正确的是写明会议名称与文种。
2、“黄袍加身”常用来比喻发动政变获得成功,该典故的主人公是()。
A.赵匡胤
B.刘邦
C.陈胜
D.李世民
【答案】:A
【解析】本题考查历史典故与主人公的对应关系。“黄袍加身”这个典故指的是后周时,赵匡胤在陈桥兵变中,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。赵匡胤通过这次政变夺取了后周政权,建立宋朝,所以该典故的主人公是赵匡胤。刘邦是汉朝开国皇帝,他通过领导起义推翻秦朝,又在楚汉之争中战胜项羽,建立起西汉政权,并非“黄袍加身”典故的主人公。陈胜是秦末农民起义领袖,他与吴广发动大泽乡起义,成为反秦义军的先驱,但与“黄袍加身”这一典故无关。李世民是唐朝第二位皇帝,他通过玄武门之变杀死太子李建成和齐王李元吉,进而登上皇位,“黄袍加身”的典故并非指他。综上,正确答案是赵匡胤。
3、中国古代社会注重宗法制度,在古代的家族家庭里,非正妻所生的长子,取名应使用()。
A.伯
B.仲
C.孟
D.季
【答案】:C
【解析】在中国古代的宗法文化里,在家族家庭中对兄弟的排行有着特定称谓。“孟”常用于非正妻所生长子之名,“伯”一般是正妻所生长子的称谓,“仲”代表兄弟排行第二,“季”通常指兄弟中排行最小的。所以古代家族家庭中,非正妻所生的长子,取名应用孟。
4、石家庄市下辖县的新设、撤销或合并,应当由()批准。
A.石家庄市人民政府
B.河北省人民政府
C.河北省人民代表大会
D.国务院
【答案】:D
【解析】根据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》规定,国务院批准省、自治区、直辖市的区域划分,批准自治州、县、自治县、市的建置和区域划分。石家庄市下辖县的新设、撤销或合并属于县的建置和区域划分相关事项,因此应当由国务院批准。地方人民政府负责本行政区域内的行政管理工作,在行政区划调整方面没有最终批准权。人民代表大会主要是行使立法、监督等职能,并不直接行使行政区划调整的批准权。所以石家庄市下辖县的新设、撤销或合并应当由国务院批准。
5、有人说:“滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。”这句话体现出了坚持就是胜利的道理。从哲学的角度分析,“坚持就是胜利”的哲理在于()。
A.必然性通过偶然性开辟道路
B.肯定中包含着否定的因素
C.量变在一定条件下,引起质变
D.有其因必有其果
【答案】:C
【解析】“滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍”,强调了持续的坚持最终带来了穿石的结果。从哲学角度来看,这体现的是量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变。“坚持”意味着持续的量变过程,而“胜利”则代表着最终实现的质变,即在一定条件下,持续的量变引起了质变。必然性通过偶然性开辟道路,强调的是必然性和偶然性的关系,必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出来,与“坚持就是胜利”所体现的持续积累达成质变的原理不符。肯定中包含着否定的因素,体现的是辩证的否定观,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,肯定和否定相互依存、相互渗透,这与“坚持就是胜利”所强调的量变与质变关系无关。有其因必有其果,强调的是因果联系,原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴,而“坚持就是胜利”更侧重于强调量的积累到质的转变,并非单纯的因果联系。综上所述,“坚持就是胜利”的哲理在于量变在一定条件下引起质变。
6、当出现本币对外贬值趋
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