2025 八年级语文下册一滴水经过丽江 古城 文化符号课件.pptxVIP

一、教学背景：为何聚焦“古城文化符号”？演讲人

CONTENTS教学背景：为何聚焦“古城文化符号”？教学过程：从“文本游踪”到“文化解码”的递进式探究教学总结：古城文化符号的当代启示板书设计：以“水”为线，串联文化符号核心：自然人文时间的共生——活态文化的生命力目录

2025八年级语文下册一滴水经过丽江古城文化符号课件

作为一名深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，语文课堂不仅是语言文字的训练场，更是文化传承的播种机。当我拿到统编教材八年级下册第五单元《一滴水经过丽江》这篇课文时，目光便被“丽江古城”这一文化载体深深吸引——它不仅是徐霞客笔下“宫室之丽，拟于王者”的西南重镇，更是世界文化遗产中“活着的古城”。今天，我将以“古城文化符号”为核心，从文本解读、符号解码、文化传承三个维度，与各位同仁共同构建这节课件的教学框架。

01教学背景：为何聚焦“古城文化符号”？

1教材定位：文本价值与单元目标的双重契合本单元以“游记”为主题，编排了《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》四篇课文，旨在引导学生“抓住景物特征，学习游记的写法”。与传统游记不同，《一滴水经过丽江》采用“一滴水”的独特视角，以“拟人化”的叙事方式，完成了对丽江古城的全景式扫描。这种“物的视角”突破了人类观察的局限性，让“古城”不再是静态的景观，而是一个有生命、有记忆、有温度的文化生命体。

2学情分析：初中生认知特点与文化启蒙的衔接点八年级学生已具备基本的游记阅读能力，能梳理游踪、概括景物特点，但对“文化符号”的感知尚停留在表层。他们可能知道丽江有四方街、木府，却未必能理解青石板路上的车辙为何是“时间的刻度”；可能惊叹于古城的“活态”，却难以将“小桥流水”与纳西族的“水崇拜”关联。因此，本节课的核心任务是：以文本为依托，引导学生从“景物描写”走向“文化解码”，在语言实践中完成文化认同。

3教学目标：三维目标的文化浸润知识与能力：梳理“一滴水”的游踪，把握古城空间布局；归纳“古城文化符号”的典型特征，学习通过具体物象解读文化内涵的方法。过程与方法：通过“寻踪绘城”“解码探源”“传薪铸魂”三个活动，培养学生“语言—意象—文化”的层级解读能力。情感态度与价值观：感受丽江古城“活态文化”的生命力，增强对中华优秀传统文化的认同感与传承意识。

4教学重难点重点：通过文本细读，归纳丽江古城的自然、建筑、生活三类文化符号。

难点：理解文化符号背后的“集体记忆”与“活态传承”，体会作者以“一滴水”视角传递的文化哲思。

02教学过程：从“文本游踪”到“文化解码”的递进式探究

教学过程：从“文本游踪”到“文化解码”的递进式探究2.1导入：以“水”为媒，唤醒文化感知

（课堂实录片段）“同学们，上节课我们初读了课文，大家是否注意到：这篇游记的‘游客’不是人，而是——”（学生齐答：“一滴水”）“对，这滴来自玉龙雪山的水，用四百年的时间，完成了一场跨越时空的旅行。现在，请大家闭上眼睛，跟随老师的描述想象：当你站在丽江古城的青石板路上，脚下的水圳叮咚作响，远处的雪山若隐若现，街角的东巴纸坊飘来草木清香……这样的场景，让你联想到哪些‘文化符号’？”（学生自由发言，教师板书关键词：雪山、水圳、青石板、东巴文……）

设计意图：以“水”为情感纽带，激活学生的生活经验与文化直觉，为后续符号解码奠定情感基础。

2第一环节：寻踪绘城——梳理“一滴水”的空间密码（活动设计：绘制“丽江古城文化地图”）

要求学生速读课文，圈画“一滴水”的时间节点与空间转换，用箭头标注游踪，并在相应位置标注关键景物。

通过梳理，学生可得出以下游踪链：

玉龙雪山（四百年前）→冰雪（沉睡）→融水（地下）→黑龙潭（露面）→玉河（入城）→四方街（穿行）→中河、西河、东河（分流）→古城人家（停留）→金沙江（奔涌）

教师追问：“作者为何选择‘一滴水’作为叙事主体？”引导学生发现：水是古城的“血脉”——它既是自然的馈赠（雪山融水），又是人工的智慧（水圳系统）；既是空间的串联者（从雪山到金沙江），又是时间的见证者（四百年的沉睡与苏醒）。这种视角让“古城”跳出了“景点”的范畴，成为“自然—人文—时间”交织的文化场域。

2第一环节：寻踪绘城——梳理“一滴水”的空间密码2.3第二环节：解码探源——剖析“古城文化符号”的三重维度

文化符号是“承载文化意义的最小单位”（霍尔《文化身份与族裔散居》）。丽江古城的文化符号，可从自然、建筑、生活三个维度解码。

2第一环节：寻踪绘城——梳理“一滴水”的空间密码3.1自然符号：天人合一的生存智慧课文中，“雪山”“黑龙潭”“玉河”是最醒目的自然符号。

雪山（玉龙雪山）：文中写道“我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山山顶上”“海拔足够高，太