2025北京市大兴区旧宫镇招聘编外16人备考题库及答案详解（典优）.docxVIP

2025北京市大兴区旧宫镇招聘编外16人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、管理幅度与管理层级之间的关系是（）。

A.成正比

B.成反比

C.无关

D.不确定

【答案】：B

【解析】管理幅度是指一个管理者能够有效地管理和指导下属的人数，管理层级则是指组织中从最高管理层到基层员工之间的层级数量。在组织规模一定的情况下，如果管理幅度增大，即每个管理者管理的下属人数增多，那么所需的管理层级就会减少；反之，如果管理幅度减小，每个管理者管理的下属人数减少，那么就需要更多的管理层级来管理同样规模的组织。所以管理幅度和管理层级之间成反比。

2、丘陵是由连绵不断的低矮山丘组成的地形，起伏不大，坡度较缓，地面崎岖不平，是世界五大陆地基本地形之一。下列不属于我国三大丘陵的是（）。

A.山东丘陵

B.辽东丘陵

C.东南丘陵

D.黄图丘陵

【答案】：D

【解析】该题考查我国三大丘陵的相关知识。我国三大丘陵分别是山东丘陵、辽东丘陵和东南丘陵。而黄土丘陵是黄土高原上的丘陵地貌，并非我国三大丘陵之一。所以不属于我国三大丘陵的选项为黄土丘陵。

3、近日，受连续降雨影响，九江、景德镇、上饶等地遭受严重洪灾，部分城市出现严重内涝，大量房屋、商铺被淹，道路积水、桥梁被冲垮，群众基本生活物资供应面临困难。相关部门迅速调配面包、饮用水、药品等物资，这些物资：

A.是商品，因为它们用于交换

B.是商品，因为它们是劳动产品

C.不是商品，因为它们不用于交换

D.不是商品，因为它们不是劳动产品

【答案】：C

【解析】该题主要考查对商品概念的理解。商品是用于交换的劳动产品，判断一种物品是否为商品，关键在于是否同时具备劳动产品和用于交换这两个条件。题干中提到相关部门调集面包、饮用水、药品等物资，这些物资是为了保障受灾群众的基本生活需求，并非用于交换。虽然它们是劳动产品，但缺少“用于交换”这一关键条件，所以不属于商品。因此，这些物资不是商品，原因是它们不用于交换。

4、关于中国特色社会主义总体布局的认识，经历了从最初“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”的逐步发展过程，这体现的哲理是（）。

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待发展为理性认识

C.在实践中坚持和发展真理

D.实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的哲理，结合题干中对建设中国特色社会主义总体布局认识的发展过程来逐一分析。对于建设中国特色社会主义总体布局，我们的认识从最初的“两手抓”，发展到“三位一体”“四位一体”，再到“五位一体”，这是一个随着实践不断发展和深化的过程。从哲学角度看，在实践中，人们对真理的认识并不是一蹴而就的，而是一个不断发展和完善的过程。我们会依据不断变化的实践情况，对已有的认识进行调整、补充和拓展，以更好地适应实践的需求，使主观认识与客观实际相符合。这充分体现了在实践中坚持和发展真理的哲理。理性认识依赖于感性认识强调的是理性认识要以感性认识为基础，通过对感性材料的加工和提炼而形成，但题干并非强调理性认识与感性认识的这种依赖关系，所以该哲理与题干表述不符。感性认识有待发展为理性认识侧重于说明认识是从感性阶段向理性阶段的深化和提升，但题干主要突出的是认识随着实践不断发展变化，并非着重于感性认识到理性认识的发展过程，所以该哲理也不符合题干。实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确，而题干主要体现的是认识随实践不断发展的过程，并非检验真理的过程，所以该哲理也不契合题干。综上，正确答案所体现的哲理是在实践中坚持和发展真理。

5、家里使用电饭锅煮饭、电炒锅炒菜、电水壶烧开水都是利用（）转化为内能，通过热传递来实现煮饭、煮菜、烧开水的。

A.电能

B.机械能

C.动能

D.势能

【答案】：A

【解析】题干所描述的电饭锅煮饭、电炒锅炒菜、电水壶烧开水的电器，均是通过接入电源来工作的。这些电器工作时，是将电流所具有的电能进行转化。在这个过程中，电流通过电器的电阻等元件，电能转化为内能，进而利用热传递来实现煮饭、煮菜、烧开水等功能。而机械能是动能与势能的总和；动能是物体由于运动而具有的能量；势能是储存于一个系统内的能量。它们均不是这些电器工作时能量转化的起始形式。所以是利用电能转化为内能，利用热传递煮饭、煮菜、烧开水。

6、负有事业单位聘用、考核、奖励、处分、人事争议处理等职责的人员，应回避的情形不包括（）。

A.当事人与本人有利害关系的

B.当事人与本人近亲属有利害关系的

C.当事人与本人同一单位的

D.其他可能影响公正履行职责的

【答案】：C

【解析】根据相关规定，负有事业单位聘用、考核、奖励、处分、人事争议处理等职责的人员，需要回避的情形主要是为了保证公正履行职责。当当事人与本人