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2025下半年江西银行社会招聘35人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、在职业活动中,部分从业人员把享乐与劳动、奉献、创造相互对立,甚至为追求个人享乐而不惜损害他人和社会利益,这些人所持的理念属于()。
A.极端个人主义的价值观
B.拜金主义的价值观
C.享乐主义的价值观
D.小团体主义的价值观
【答案】:C
【解析】本题考查不同价值观的概念区分。有的从业人员将享乐与劳动、奉献、创造对立起来,为了追求个人享乐不惜损害他人和社会利益,这体现的是享乐主义的价值观。享乐主义把追求个人享受作为人生的目的,它只强调个人的物质享受和感官快乐,忽视了劳动、奉献和创造的价值,并且在追求享乐过程中不惜损害他人和社会利益,符合题目中所描述的从业人员的理念。极端个人主义是以个人为中心,一切从个人利益出发,为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益,但它更侧重于个人利益至上,不一定主要强调享乐方面。拜金主义是一种把金钱视为具有魔力或法力无边的神予以崇拜的观念和思想体系,其核心是崇拜金钱,与题目中强调的享乐与劳动等对立以及追求个人享乐的特征不符。小团体主义是只考虑局部利益,不顾全局利益,主要表现为脱离实际,急功近利,只从本地区、本部门的利益出发,为了眼前的、局部的利益而牺牲长远的全局的利益,与题目描述的为追求个人享乐而损害他人和社会利益不相符。综上,答案为享乐主义的价值观。
2、下列“通知”标题,拟写正确的是()
A.关于新形势下高校思想政治工作的通知
B.关于领导干部报告个人重大事项规定的通知
C.×政府办公厅关于组织秘书人员参加业务培训的通知
D.国务院关于“十三五”推进基本公共服务均等化规划的通知
【答案】:C
【解析】通知标题一般由发文机关名称、事由和文种组成。第一个标题缺少发文机关,不清楚此通知由谁发出;第二个标题也缺少发文机关,不能明确发文主体;第三个标题有具体的发文机关“×政府办公厅”,事由是“组织秘书人员参加业务培训”,文种为“通知”,格式完整规范;第四个标题同样缺少发文机关,无法确定发文单位。所以拟写正确的是包含发文机关、事由和文种且格式规范的“×政府办公厅关于组织秘书人员参加业务培训的通知”。
3、省、自治区、直辖市以及省、自治区人民政府所在地的市和经国务院批准的较大的市的人民政府主管部门,对同级权力机关制定的地方性法规如何应用的问题所进行的解释,属于()。
A.行政解释
B.司法解释
C.立法解释
D.限制解释
【答案】:A
【解析】行政解释是指国家行政机关在依法行使职权时,对有关法律、法规如何具体应用问题所做的解释。省、自治区、直辖市以及省、自治区人民政府所在地的市和经国务院批准的较大的市的人民政府主管部门,对同级权力机关制定的地方性法规如何应用的问题所进行的解释,属于行政机关对法律应用问题的解释,因此属于行政解释。司法解释是指国家最高司法机关在适用法律过程中对具体应用法律问题所作的解释。立法解释是指立法机关对法律作出的解释。限制解释是指在法律条文的字面含义显然比立法原意广时,作出比字面含义窄的解释。本题情形不符合司法解释、立法解释和限制解释的定义。综上,该解释属于行政解释。
4、政治社团指的是在社会政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程的社会团体。下列不属于政治团体的一项是()。
A.为了反映和维护工人群众利益,协调工人与国家、集体之间关系而建立的同业工会
B.维护和反映高校学生的利益与要求,并沟通政府与高校学生的联系的全国学联
C.每星期到教堂去的人们自发组成唱诗班
D.中国共产主义青年团
【答案】:C
【解析】政治社团的定义要点为:一是按照特定的利益集合在一起;二是有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程。例如,到教堂去的人们自发组成唱诗班,这与政治生活无关,所以不是政治社团。
5、以下不属于我国古代学校形式的一项是()。
A.义塾
B.太学
C.国子监
D.翰林院
【答案】:D
【解析】本题主要考查对我国古代学校形式的了解。义塾是旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校,属于我国古代学校形式。太学是中国古代的国立最高学府,汉武帝时,采纳董仲舒“天人三策”,“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,于京师长安设立太学,它是古代重要的学校形式。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,也是古代的学校形式之一。翰林院从唐朝开始设立,初时为供职具有艺能人士的机构,自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。翰林制度是中国古代特有的一种文化制度,但翰林院并非学校,主要职责并非进行教育教学活动。所以不属于我国古
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