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2025包头市总工会招聘18名工会社会工作者招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于古代思想家，下列对应错误的是（）

A.独与天地精神相往来——荀子

B.虽千万人，吾往矣——孟子

C.知其不可而为之——孔子

D.摩顶放踵利天下——墨子

【答案】：A

【解析】“独与天地精神相往来”是庄子的思想，并非荀子；“虽千万人，吾往矣”体现孟子勇气；“知其不可而为之”是孔子品格；“摩顶放踵利天下”展现墨子兼爱精神，所以对应错误的说法是“独与天地精神相往来”对应荀子。

2、以下是我国古代封建社会出现过的几个盛世时期，分别是文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世、康乾盛世。它们出现的先后顺序排列正确的是（）。

A.①②③④⑤

B.②④③①⑤

C.③①②④⑤

D.④③⑤②①

【答案】：A

【解析】该题主要考查对我国古代封建社会盛世时期出现先后顺序的掌握。下面依次分析各盛世时期：文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，汉文帝、汉景帝是西汉初期的皇帝，西汉建立于公元前202年，文景之治出现在西汉前期，是较早的盛世。光武中兴是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，东汉建立于公元25年，晚于西汉。贞观之治是唐太宗李世民统治时期出现的清明政治、经济复苏、文化繁荣的治世局面，唐朝建立于公元618年，晚于东汉。开元盛世是唐玄宗李隆基统治前期开创的盛世，同样处于唐朝，在贞观之治之后。康乾盛世又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，清朝建立于公元1636年，是这几个盛世中最晚出现的。综上，其正确的先后顺序为文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世、康乾盛世。

3、根据我国《刑法》规定，下列行为可能构成犯罪的是（）。

A.在自己家中涂画中国国徽

B.在自己家中悬挂中国国旗

C.在公共场合损坏外国国旗

D.在公共场合以贬损的方式奏唱中国国歌

【答案】：D

【解析】在我国，对于涉及国家象征和标志的行为有相关法律规定。在自己家中涂画中国国徽，因场所为家中并非公共场合等特定范围，一般不构成犯罪行为。在自己家中悬挂中国国旗，这是表达爱国情感等的正常行为，不违反法律规定，更不构成犯罪。在公共场合损坏外国国旗，目前我国法律没有明确规定该行为构成犯罪。而在公共场合以贬损的方式奏唱中国国歌，依据《中华人民共和国刑法》第二百九十九条规定，在公共场合，故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗、国徽的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。在公共场合，故意篡改中华人民共和国国歌歌词、曲谱，以歪曲、贬损方式奏唱国歌，或者以其他方式侮辱国歌，情节严重的，依照前款的规定处罚。所以该行为可能构成犯罪。综上，答案为在公共场合以贬损的方式奏唱中国国歌。

4、与苏绣、湘绣、粤绣并称为中国四大名绣的蜀绣历史悠久，其最早可上溯到（），自东晋以来便与蜀锦并称“蜀中瑰宝”。

A.半坡文明

B.三星堆文明

C.河姆渡文明

D.大汶口文明

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对蜀绣历史渊源的了解。蜀绣作为中国四大名绣之一且与蜀锦并称“蜀中瑰宝”，我们需要从各选项所代表的文明与蜀地的关联及时间上进行判断。半坡文明是中国原始社会新石器时代的文明，位于陕西西安半坡村，主要分布在黄河流域，与蜀地并无直接关联，所以不是蜀绣最早可上溯的文明。三星堆文明是位于四川广汉的古蜀文明，具有鲜明的地域特色和独特的文化内涵。蜀绣起源于蜀地，三星堆文明所处的地域为蜀地，从地理位置和文化传承的角度来看，蜀绣最早可追溯到三星堆文明是合理的。河姆渡文明是中国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文明，位于浙江余姚河姆渡镇，与蜀地没有直接联系，也不符合蜀绣的起源追溯。大汶口文明是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东省泰安市大汶口遗址而得名，同样与蜀地无关，不是蜀绣最早的源头。综上所述，蜀绣最早可上溯到三星堆文明。

5、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主