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2025云南昆明市盘龙区鼓楼街道社区服务中心招聘5人备考题库及答案详解(各地真题).docx

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2025云南昆明市盘龙区鼓楼街道社区服务中心招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据宪法是否有严格的规定以及修改的机关程序,可将宪法分为()。

A.成文宪法和不成文宪法

B.刚性宪法和柔性宪法

C.钦定宪法和民定宪法

D.钦定宪法和协定宪法

【答案】:B

【解析】宪法的分类方式有多种。按照宪法有无严格的制定、修改机关和程序为标准,可将宪法分为刚性宪法和柔性宪法。刚性宪法是指制定、修改的机关和程序不同于一般法律的宪法,它具有严格的制定和修改程序,稳定性较强;柔性宪法则是指制定、修改的机关和程序与一般法律相同的宪法,其制定和修改相对灵活。按照宪法是否具有统一的法典形式,宪法可分为成文宪法和不成文宪法。成文宪法具有统一的法典形式,不成文宪法则不具有统一的法典形式,散见于多种法律文书、宪法判例和宪法惯例中。按照制定宪法的主体不同,宪法可分为钦定宪法、民定宪法和协定宪法。钦定宪法是由君主或以君主的名义制定和颁布的宪法;民定宪法是由民意机关或者公民公决制定的宪法;协定宪法则是由君主与国民或者国民的代表机关协商制定的宪法。本题中问的是按照宪法有无严格的规定、修改的机关程序进行的分类,所以应是刚性宪法和柔性宪法。

2、加强城乡社区协商要(),先协商、后实施,坚持公开透明、求同存异,以此增强决策实施的科学性和时效性。

A.先决策,后协商

B.先协商,后决策

C.边协商,边决策

D.先协商,不决策

【答案】:B

【解析】加强城乡社区协商需要遵循一定的流程,以保障决策实施的科学性和时效性。“先协商,后决策;先决策,后实施”是合理的步骤顺序。先进行充分的协商,能够让各方充分表达意见、诉求,全面了解相关情况和问题,在此基础上进行决策,可使决策更贴合实际、更具科学性。而先决策再实施,能确保决策的有效落地。若先决策后协商,可能导致决策缺乏充分的民意基础和全面考量,影响决策的科学性;边协商边决策可能使流程混乱,难以形成明确的决策;先协商不决策则无法推动工作的进展。所以应选择先协商,后决策。

3、公共组织信息处理的基本环节为()。

A.信息收集、信息加工、信息删除、信息贮存

B.信息收集、信息加工、信息传递、信息贮存

C.信息收集、信息传递、信息删除、信息贮存

D.信息收集、信息传递、信息删除、信息加工

【答案】:B

【解析】信息收集是公共组织信息处理的基础环节,为后续步骤做铺垫。收集到信息后,需要对其进一步加工,之后才能进行信息传递,最后将有用的信息进行贮存。

4、甲与乙决定推迟还款期限2年,并将推迟还款协议内容通知了丙、丁、戊,丙、丁、戊是否承担担保责任()。

A.戊承担担保责任

B.丙、丁承担担保责任

C.丙、丁、戊均承担担保责任

D.丙、丁、戊均不承担担保责任

【答案】:D

【解析】一般情况下,债权人与债务人协议变更主合同的,应当取得保证人书面同意,未经保证人书面同意的,保证人不再承担保证责任。本题中,甲与乙决定推迟还款期限2年,仅通知了丙、丁、戊,并未取得他们的书面同意。因此,丙、丁、戊均不再承担担保责任。

5、下列关于名著的说法,不正确的一项是()。

A.《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,全书以语录体为主

B.《红楼梦》中,“木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉,“金玉良缘”则指的是贾宝玉和薛宝钗

C.《水浒传》中,吴用巧用计策,使武松和王伦火并,借此成功让宋江成为了梁山的头领

D.《三国演义》中,魏国名将张辽在逍遥津一战中以八百部卒抗衡东吴十万大军,一度杀到孙权主帅旗下

【答案】:C

【解析】该题主要考查对四部名著相关内容的理解与掌握。在《水浒传》中,是吴用巧用计策,使林冲和王伦火并,让晁盖成为了梁山的头领,而不是使武松和王伦火并让宋江成为梁山头领。《论语》确实是儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,全书以语录体为主。《红楼梦》里“木石前盟”指贾宝玉和林黛玉,“金玉良缘”指贾宝玉和薛宝钗。《三国演义》中魏国名将张辽在逍遥津一战以八百部卒抗衡东吴十万大军,还一度杀到孙权主帅旗下。所以该题说法不正确的一项与《水浒传》相关描述有关。

6、“守株待兔”这一故事所蕴含的哲学意义()。

A.可能与现实

B.现象与本质

C.偶然与必然

D.原因与结果

【答案】:C

【解析】守株待兔故事中,兔子撞到树桩是一个偶然事件,而守株待兔者却把这一偶然事件当作必然会再次发生的情况,天天守在树桩旁等待兔子。这体现的是没有正确认识偶然与必然的关系,将偶然当作必然。可能与现实强调的是事物发展的可能性以及变为现实的条件;现象与本质主要是探讨事物外在表现和内在实质之间的联系;原因与结果侧重于揭示事物前后相继、彼此制约的关系。这些哲学范畴都不符合守株

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