2025 八年级语文下册灯笼 灯 的象征意义拓展课件.pptxVIP

一、溯源：从“灯”的物质形态到文化符号的嬗变演讲人

溯源：从“灯”的物质形态到文化符号的嬗变01拓展：从文本到生活，“灯”的象征意义的当代转化02聚焦：《灯笼》文本中的“灯”与象征意义的多重解码03总结：灯影摇曳处，照见文化与心灵的永恒04目录

2025八年级语文下册灯笼灯的象征意义拓展课件

作为一线语文教师，我常思考如何让教材中的文化符号“活”起来。当带领八年级学生学习吴伯箫《灯笼》一文时，文中“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性”的温情叙述，总能引发学生对“灯”的无限联想。今天，我将以“灯的象征意义”为核心，结合教材、文化与生活，为大家展开一场由表及里、由物及心的深度拓展。

01溯源：从“灯”的物质形态到文化符号的嬗变

溯源：从“灯”的物质形态到文化符号的嬗变要理解“灯”的象征意义，首先需回溯其物质属性的演变。《尔雅释器》中“瓦豆谓之登”，“登”即为最早的灯形，陶制灯台托着膏脂，火光摇曳中照亮了先民的夜晚。从战国青铜灯的精致（如河北出土的十五连盏铜灯，树形结构象征天地连通），到汉代长信宫灯的巧思（虹吸导烟，暗含环保智慧），再到唐代省油灯的发明（夹瓷注水降温以减少油耗），“灯”的形态始终与技术进步、生活需求紧密相关。

1民俗场景中的“灯”：仪式感的载体在传统民俗中，“灯”绝非单纯照明工具，而是仪式的核心符号。我曾在陕西榆林的农村参与过“转灯”习俗：除夕之夜，用365盏小灯围成迷宫状灯阵，村民手持香火绕行，寓意“一年通顺”。这让我想起《灯笼》中“祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故”——灯影下的行走，既是空间的移动，更是时间的传承。

春节守岁灯：从腊月三十到正月十五，家中长明灯不灭，象征“香火不断，家运绵长”。我母亲至今保留着这个习惯，她说：“灯亮着，远方的人就知道家在等他。”

元宵赏灯：《东京梦华录》载“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”，灯市不仅是娱乐，更是“春回大地”的宣告。学生小张曾分享：“外婆教我扎兔子灯，说‘灯影晃，春苗长’，原来灯里藏着农人的希望。”

1民俗场景中的“灯”：仪式感的载体清明引魂灯：部分地区在祖坟前点一盏灯，火光指引先人“回家”，这种对生死的温柔处理，让“灯”成为连接阴阳的桥梁。

2文字意象中的“灯”：古典文学的密码当“灯”进入文学场域，其物质属性逐渐隐退，精神内核愈发鲜明。从“孤灯挑尽未成眠”（白居易《长恨歌》）的孤寂，到“醉里挑灯看剑”（辛弃疾《破阵子》）的壮怀，再到“何当共剪西窗烛”（李商隐《夜雨寄北》）的期盼，“灯”成为诗人情感的投射器。

杜甫“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”：老病中挑灯读书，灯是对抗岁月的勇气。

李清照“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”：黄昏未灯时的漫长，反衬出灯亮后“有光可依”的珍贵。

《红楼梦》中“绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱”：黛玉窗前的灯，照见的不仅是诗稿，更是大观园里那些敏感而炽热的灵魂。

02聚焦：《灯笼》文本中的“灯”与象征意义的多重解码

聚焦：《灯笼》文本中的“灯”与象征意义的多重解码吴伯箫的《灯笼》是一把钥匙，打开了“灯”与个体生命、家国情怀的联结。教学中我发现，学生最易被文中“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”这类细节打动——灯，是具体的、温暖的、带着烟火气的。但深入挖掘，会发现作者笔下的“灯”至少承载三重象征。

1亲情的暖光：个体记忆的锚点“我”与灯笼的羁绊始于童年：“村头挂灯笼”的热闹是年节的符号，“挑灯笼上学”的夜路因灯而不再恐惧，“祖父打灯笼接我”的画面成为永恒的温暖。这种“灯-亲人-陪伴”的联结，在学生生活中普遍存在。01心理学中的“安全基地”理论印证：稳定的光源（如家中常亮的灯）会给儿童带来心理安全感，这种记忆会伴随一生。就像作者中年后“灯笼在记忆中闪烁”，本质是对“被爱”的确认。03学生小周分享：“小时候住在老巷子，路灯昏暗，奶奶总拿个红布包着的手电筒站在路口等我，光虽弱，却像块磁石，让我跑着就扑过去。”02

2文化的薪火：传统传承的隐喻文中“宫灯的概念，是因画而深入我心的”“金吾不禁的那元宵节”等句，将个人记忆与文化传统勾连。作者写灯笼，实则在写一种“传承”——从祖父的灯笼到“我”的灯笼，从乡村的灯笼到“宫灯”的意象，是文化基因的代际传递。

对比当下：城市中“电子灯”取代了手工灯笼，年味似乎淡了。但去年元宵节，我带学生去非遗工坊学扎灯，当孩子们笨拙地糊纸、穿线，最后点亮灯时眼中的光，让我确信：只要有人愿意动手、用心，文化的火种就不会灭。

费孝通“文化自觉”理论：对传统符号的珍视，本质是对文化身份的认同。《灯笼》中的“灯”，正是这种自觉的载体。

3家国的微光：时代精神的映射文末“想起来，族姊远嫁，大送大