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2025年龙岩学院公开招聘高层次人才80人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、直观教学是指利用教具作为感官传递物，向学生展示相关内容，以达到提高学习效率或效果的一种教学方式。直观教学包括实物直观、模象直观和言语直观。实物直观通过直接感知实际事物而进行；模象直观通过对实行的模拟性形象来直接感知；言语直观是在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式（语音、字形）的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式。根据上述定义，下列不属于上述三种直观教学的是（）

A.请学生在课后阅读整篇小说内容并撰写读后感

B.暑期带着学生去工厂和农村进行实地参观访问

C.请学生分角色朗读戏剧作品，或通过上台表演来体会人物性格

D.在艺术鉴赏课上，使用幻灯片给学生展示西方油画的经典之作

【答案】：A

【解析】直观教学有实物、模象、言语直观。课后阅读并写读后感未用教具展示，也不属实物、模象直观，不属于三种直观教学。暑期实地参观是实物直观，朗读表演是言语直观，用幻灯片展示是模象直观。

2、编目工作是针对组合后的文件进行系统排列，并编列出（）。

A.卷内文件次号

B.卷内文件目录

C.立卷计划

D.立卷类目

【答案】：B

【解析】编目是档案管理中的重要环节，其目的是对组合之后的文件进行系统排列并编制出便于查找和管理的文件目录。卷内文件次号只是对卷内文件顺序的编号，并非编目最终编列出的内容；立卷计划是在立卷之前制定的规划，不是编目所编列的；立卷类目是在文件立卷前制定的类别体系，也不是编目编列的对象。而卷内文件目录是对卷内文件的详细记录和编排，编目就是要编列出卷内文件目录。所以答案是卷内文件目录。

3、下列成语中，所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是（）。

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.郑人买履

D.按图索骥

【答案】：A

【解析】本题可通过分析每个成语所体现的哲学道理，来找出与其他三项不一致的选项。刻舟求剑讲的是一个人在船上剑掉入水中，他在船舷上刻记号，等船停下后按照记号去捞剑的故事。该行为忽略了船是在移动的，剑相对于船的位置一直在变化，没有认识到事物是处于不断运动变化之中的，用静止的观点看待问题，犯了形而上学的错误。邯郸学步说的是一个人去邯郸学习当地人走路的姿势，结果不仅没学会，连自己原来的走法也忘了。这体现了在学习过程中，没有从自身实际情况出发，盲目模仿他人，违背了一切从实际出发的原则。郑人买履是指有个郑国人因过于相信“尺度”，而买不到鞋子的故事。此人宁愿相信尺码也不相信自己的脚，忽视了实际情况，没有做到从实际出发。按图索骥是指按照画像去寻求好马，比喻墨守成规办事。该行为没有根据实际情况灵活调整，也是没有做到从实际出发。可见，邯郸学步、郑人买履、按图索骥都体现了没有从实际出发的哲学道理，而刻舟求剑体现的是用静止的观点看问题，与其他三项所体现的哲学道理不一致。所以，答案为体现用静止观点看问题的成语，即刻舟求剑。

4、河南名人辈出，下列诗词名句与河南人无关的是（）。

A.闻道有先后，术业有专攻

B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

D.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

【答案】：D

【解析】本题可通过判断各诗词名句的作者籍贯，来确定哪一项与河南人无关。“闻道有先后，术业有专攻”出自韩愈的《师说》。韩愈是河南河阳（今河南省孟州市）人，所以该诗词名句与河南人有关。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自刘禹锡的《乌衣巷》。刘禹锡是河南洛阳人，所以该诗词名句与河南人有关。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”出自李商隐的《锦瑟》。李商隐是河南荥阳人，所以该诗词名句与河南人有关。“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”出自欧阳修的《伶官传序》。欧阳修是吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，并非河南人，所以该诗词名句与河南人无关。综上，答案是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”所对应的选项。

5、“木桶理论”认为，木桶能装多少水，取决于最短的那一块木板，贯彻“五大发展理念”，推进供给侧结构性改革，其中一项重要任务，就是要通过补短板增强发展后劲。在“五大发展理念”中，最能体现“木桶理论”的是：

A.创新

B.协调

C.开放

D.绿色

【答案】：B

【解析】“木桶理论”强调补齐短板。协调发展理念注重解决发展不平衡问题，和“木桶理论”通过补短板增强后劲的思路相符，所以贯彻“五大发展理念”中最能体现该理论的是协调。

6、构建“全球利益共同体”，其内涵涵盖整个地球和人类的安全、经济发展与社会公正。要达成这一目标，唯有依靠持续且协调的国际合作，而只有联合国能够承担起这一责任，这是因为（）。

A.联合国有能力解决国际社会中的一切矛盾和问题

B.联合国在当代国际事务中发挥着重要作用

C.联合国是超越各国之