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常识判断学习精解
第一部分单选题(50题)
1、相传尧舜禹时,部落联盟采取“禅让”的方式选贤举能,推举联盟的共主。禹死后,益按照部落联盟传统,为禹办丧礼、挂孝、守丧三年,而三年后益未得位。启则在民众的拥护下上位,从此禅让制被()所取代。
A、推恩令
B、分封制
C、世袭制
D、选举制
【答案】:答案:C
解析:A项错误,推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令,这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子、次子、三子共同继承,将诸侯国越分越小,削弱权力以加强中央集权。B项错误,分封制,是中国古代分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯,称号有侯和伯。西周灭商后,便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周王室安全的责任。C项正确,世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊传给自己的子孙的传承制度,名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承。这种传承主要有“家”的传承,诸侯国的传承,天下的传承等。禹的儿子启继承了父亲的帝位,废除“禅让制”实行“世袭制”,建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。D项错误,选举制是选举国家各级代表机关的代表(议员)和其他国家公职人员的原则和制度的总称。它是政治制度的重要组成部分。主要包括选举原则、组织与程序、选区划分、选取举名额分配等。通常由宪法和选举法以及其他有关法律规定。故选C。
2、职业道德的基本内涵包括()。
A、爱岗敬业、诚实守信、办事公道
B、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、奉献社会
C、爱岗敬业、办事公道、服务群众
D、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会
【答案】:答案:D
解析:《公民道德建设实施纲要》指出,要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。故选D。
3、下列各项中,不属于特别法人的是()。
A、捐助法人
B、农村集体经济组织法人
C、城镇农村的合作经济组织法人
D、机关法人
【答案】:答案:A
解析:《民法总则》规定机关法人、农村集体经济组织法人、城镇农村的合作经济组织法人、基层群众性自治组织法人,为特别法人。A项属于非营利法人。故选A。
4、移动电话给我们的生活带来了极大的方便,在实现这种全球快速、简捷的通信中,同步通信卫星发挥了巨大的作用。那么,同步通信卫星是()。
A、相对于地球静止的
B、在高空静止不动的
C、相对于任何星体都是运动的
D、相对于仍和星体都是静止的
【答案】:答案:A
解析:如果把通信卫星发送到赤道上空35800km高的圆形轨道上,与地球自转同向运动,绕地球一周的时间与地球自转一周的时间正好相等(即24h)。从地面上看去,卫星是静止不动的。这种通信卫星叫做同步通信卫星,也称静止地球卫星。故同步通信卫星相对于地球是静止的。故选A。
5、职业道德是道德在职业生活中的()。
A、作用
B、具体表现
C、道德规范
D、标志
【答案】:答案:B
解析:职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体表现。故选B。
6、在我国,结婚的必备条件之一是()。
A、双方不得有血亲关系
B、双方完全自愿
C、双方签订婚约
D、男方不得早于23周岁,女方不得早于21周岁
【答案】:答案:B
解析:《婚姻法》规定,结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。故选B。
7、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”。这属于()。
A、形而上学的观点
B、唯物辩证法的观点
C、机械论的观点
D、外因论的观点
【答案】:答案:B
解析:A项错误,形而上学的观点,第一就是用孤立的观点来看问题;第二就是他否认事物发展之间的这样一种联系性,第三就是他否认矛盾是事物发展的根本动力,总结来看形而上学就是用孤立的、片面的、静止的观点来看问题。B项正确,任何一种联系总是在一定条件下的联系。联系的普遍性是无条件的,而联系的特殊性是有条件的,即指具体条件下的联系。条件是指与某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。简单地说,同某一事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的因素就是这个事物的条件。一切事物的存在和发展都是有条件的是一种辩证唯物论的观点。C项错误,机械论是一种对于自然界的信念,认为自然界整体就是一个复杂的机器或工艺品,其不同组成部分间并没有内在联系。D项错误,外因论是指把外部原因规定为事物发展变化的根本原因或唯一原因的形而上学观点。故选B。
8、构建社会主义和谐社会是人类孜孜以求的社会理想。下列对于和谐社会理念蕴含的哲理表述不正确的是()
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