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2025年黑龙江鸡西开放大学教师招聘75人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于臭氧的说法，错误的是（）。

A.常温常压下，臭氧是有特殊臭味、吸入过多有害身体健康、淡蓝色气体

B.臭氧能吸收大部分紫外线，使地球上的生物免受紫外线伤害

C.少量的臭氧可以净化空气，大量的臭氧对人体和动植物有害

D.自然界中的臭氧存在于大气对流层中

【答案】：D

【解析】本题主要考查对臭氧相关知识的理解。常温常压下，臭氧是一种有特殊臭味、呈淡蓝色的气体，并且吸入过多会对身体健康造成危害。同时，臭氧能吸收大部分紫外线，有效保护地球上的生物免受紫外线的伤害。而且，少量的臭氧具有净化空气的作用，但大量的臭氧会对人体和动植物产生危害。然而，自然界中的臭氧主要存在于大气平流层中，而不是大气对流层。平流层中的臭氧层能够阻挡紫外线，对地球生态环境有着至关重要的保护作用。因此，关于臭氧说法错误的描述是自然界中的臭氧存在于大气对流层中。

2、“孔融让梨”“曾子避席”“千里送鹅毛”等典故在当今社会仍具有存在价值，仍是我们不断追求、学习的目标。这主要体现了道德的哪项基本特征？（）

A.社会性

B.阶级性

C.共同性

D.继承性

【答案】：D

【解析】该题考查道德的基本特征。道德的社会性强调道德与社会存在和发展紧密相连，是由社会经济基础决定的，着重体现道德在社会环境中的产生和发展情况。道德的阶级性指在阶级社会里，不同阶级有不同的道德观念和规范，反映不同阶级的利益。道德的继承性是指道德自身发展的客观延续性，体现在对历史上道德观念、原则和规范的传承。而道德的共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，这些准则对整个社会的正常运转起到积极作用。“孔融让梨”体现的是谦让美德，“曾子避席”体现的是尊师重道，“千里送鹅毛”体现的是真诚情义，这些典故所蕴含的道德准则为不同阶级、不同人群所认可和遵循，在当今社会仍具有价值，是大家共同追求和学习的目标，体现了不论处于何种社会地位和社会阶层，都普遍认同这些道德准则，符合道德共同性的特征。所以该题体现出的道德基本特征为共同性。

3、古人说话很注重称谓，称呼自己时用谦辞，称呼他人时用敬辞。以下属于敬辞的是（）。

A.犬子

B.家慈

C.令郎

D.拙荆

【答案】：C

【解析】本题主要考查对古人称谓中谦恭之词和尊敬之语的区分。在古人的交流中，说自己时常用谦恭之词，说他人时常用尊敬之语。“犬子”是自己对儿子的谦称，体现了说话者的谦逊，它属于谦恭之词。“家慈”是对自己母亲的谦称，同样表达了说话者在提及自己亲属时的自谦态度，属于谦恭之词。“令郎”是称对方儿子的敬辞，用于称呼他人的儿子，体现了对对方及其儿子的尊敬，属于尊敬之语。“拙荆”是旧时丈夫对自己妻子的谦称，表达了说话者在提及自己配偶时的谦逊，属于谦恭之词。综上，属于尊敬之语的是令郎。

4、一次性筷子作为日常生活中的易耗品，在为消费者提供便利、为社会创造就业机会的同时，也可能因使用、生产、流通、回收等环节监管不力而引发严重的环境问题。这说明（）。

A.要坚持适度原则

B.要坚持用矛盾的观点看问题

C.事物的发展是曲折的

D.要坚持内外因的辩证统一

【答案】：B

【解析】题干指出一次性筷子既为消费者提供便利、为社会创造就业机会，同时又可能因监管不力造成严重环境问题，这体现了事物具有两面性，是矛盾的。唯物辩证法认为，矛盾是普遍存在的，要求我们用矛盾的观点看问题，全面地认识事物，既要看到事物的积极方面，也要看到事物的消极方面。坚持适度原则强调在认识和处理问题时要把握事物的度，题干未体现把握“度”的相关内容。事物发展是曲折的体现的是事物发展的道路特征，题干并未涉及一次性筷子发展过程的曲折性。内外因辩证统一强调事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，题干中没有体现内外因相关内容。因此本题应体现用矛盾的观点看问题。

5、心理学家马斯洛认为，人最高级的需要是（）。

A.归属与爱的需要

B.尊重的需要

C.安全的需要

D.自我实现的需要

【答案】：D

【解析】马斯洛提出了著名的需要层次理论，他将人的需要从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。其中，生理需要是级别最低、最急迫的需求，而自我实现的需要是最高层次的需要，它是指个体追求实现自我的潜能，发挥自己的能力，成为自己所期望的人的需要。所以人最高级的需要是自我实现的需要。

6、甲、乙、丙为某合伙企业的合伙人，后该合伙企业经营亏损，财产不足以清偿到期债务。根据《中华人民共和国合伙企业法》的规定，甲、乙、丙对该债务应承担（）。

A.无限责任

B.按份责任

C.无限连带责任

D.有限连带责任

【答案】：C

【解析】《中华人民