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成都市2019级高中毕业班第一次诊断性检测语文(未校对版)
本试卷总分值150分,考试时间150分钟。
考前须知:
答卷前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题Id的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
答非选择题时,必须使用0.5亳米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
考试结束后,只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成13题。
乡愁是传统农耕文明的产物c土地的不可移动性,使中国人的原乡观念根深蒂固,也使相关情感表达成为文学艺术的母题。在人类为认识、把握世界所创设的各种概念中,可能没有什么比时间和历史更有赖于人的记忆。人有记忆就会有历史,有历史就会有对过往的追思,有追思就会有乡愁。
乡愁作为广义的历史追思,往往被神圣化。比方,在个体生活中,童年总与诗情记忆深度关联,“遥想当年“是遍被士庶的自我叙事方式;在文化上,厚古薄今是常态,历史上的古今争论,往往以复古一方的胜利为终局;在哲学上,形而上的道被历史化,时间的久远性往往被直接等同于真理性。基于这种时间和历史意识,在中国,从旧国旧乡旧人到古物古玩古画,似乎凡是与过往相关的一切均会被珍视。而所谓乡愁,那么无非是这种无所不在的历史意识在人情感领域的表征形式。我们必须理解乡愁问题有典型的理想性质。或者用美学的词语来讲,即便我们对童年时代有丰富的记亿,这个记忆也不是对往昔生活的真实复现,而是--种审美记忆或者诗性记忆,它夸饰了原乡本不具有的美丽。
一般而言,乡愁是围绕着个体的情感经验被建构出来的,似乎只关乎个人的经历,但是,对于一个民族来讲,乡愁的意义绝对不仅止于个体,而是对民族共同体整体有效的情感。中华文明延续了五千年,从中国历史看,中华民族之所以有这种恒久的维系自己文明的能力,显然不是因为私人性的对历史的回望,而是在文明的整体进程中,形成了这一民族关于自身历史的共同记忆。今天,人们习惯于将中华民族称为文化共同体,认为文化价值共识是让大家凝聚在一起的力量,但更深层的原因仍然是存在的,这就是民族共同记忆。由此,个体性的关于历史的问望,就最终汇入到整个民族关于白身历史的论述之中。中国文化的乡愁,就是在这种民族共同记忆
中得到了奠基。
由此看来,中国式的乡愁是一个既基于个体记忆又不断外向放大的概念。在核心处,它指向血缘,即从对父母的牵念中获得关于乡愁的最原初经验;其次是父母所居之地,即父母所居,便是故乡。以此为背景,它进而被放大为亲族和家国概念,放大为“四海为家”或“四海之内皆兄弟”,甚至最终被解构为“此心安处是吾乡”。以上序列使乡愁成为一-种圈层式结构,它愈趋于中心愈浓烈,愈趋于边缘愈淡化.这是人从血缘共同体逐步迈向人类共同体的必然结果,也语文“一诊“考试题第1页(拥页)③表达自己在红尘也要保持超凡脱俗的品格与境界.
G分)①哲理思索—定要在青山古寺,在红尘中也可以觉悟,有哲理的启迪.②结构特色编尾处突然发问,语意转折,突破了起承转合”的-?般格局.③心志表达储含即使在尘世也不会沾染世俗之意,含蓄地表达了诗人的心志.笞出一点2分意思相近即可)U)名篇名句默写
€分)《)君子生非异也善假于物也亲贤臣远小人斗折蛇行明灭可见三、语言文字运用00分)
(?语言文字运用I
G分)A原句中,’世界贸易组织第四届部长级会议上随着新成员”中途易撤,可在世界贸易组织”前加上’随着”等介词.’进入了新的里程碑’”搭配不当,可将进入”改为捌起”.综合来看,A项修改正确)G分齐身:使自己上升到隼种行列,位置等),词后一般不能与’到”搭配.上升油低处往高处移动.稳健稳而有力.稳步步子平稳地,多用于比喻.联系语境用稳健”更恰当.人心所向民众的思想归向.众望所归众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖希望他担任某项工作.同舟共济比喻在困难的环境中同心协力战胜困难.休戚与共被此共同承受幸福与灾祸)
G分3仁涌言文字运用II
《分)例如:?病毒需要人体做宿主②让这些细胞得以修复③在与病毒的斗争中尊点2分意思相近即可)G分)例如油于人类与病毒本质上都是遗传物质的不同表现形式所以人类应学会与自然界和谐共处防止破坏局部病毒与宿主间的默契带来严重后果伏意概括全面准确3分准确运用因果句2分.意思相近即nJ)
四、写作《0分)《0分)参见高考作文评分标准
作文等级评分标准
一等
(20~16分)
二等
(15?11分)
三等
(10?6分)
四等
(5?0分)
基础等级
内容20分
符合题意中心突出
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