2025年石狮市人民法院招聘编外辅助人员5人备考题库含答案详解.docxVIP

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2025年石狮市人民法院招聘编外辅助人员5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、哲学的基本问题是()。

A.物质和运动的关系问题

B.理论和实践的关系问题

C.思维和存在的关系问题

D.辩证法和形而上学的关系问题

【答案】:C

【解析】本题考查哲学的基本问题。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者为本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。物质和运动的关系问题探讨的是物质的存在方式和根本属性,物质是运动的物质,运动是物质的运动,并非哲学的基本问题。理论和实践的关系问题主要涉及的是认识与实践的辩证关系,强调实践对理论的基础作用以及理论对实践的指导作用,这也不是哲学的基本问题。辩证法和形而上学的关系问题体现的是两种不同的发展观和思维方式,辩证法用联系、发展、全面的观点看问题,形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题,这同样不是哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

2、竹子只是一种常见的植物,然而郑板桥画笔下的竹子却是不朽的艺术。由此可见()。

A.艺术家的创造给植物以生命

B.艺术作品源于创作者的灵感

C.文化艺术是社会实践的产物

D.自然物与文化没有任何关系

【答案】:C

【解析】本题主要考查对文化艺术本质的理解。竹子本是常见的自然植物,而郑板桥将其创作成不朽的艺术作品。这一过程体现了文化艺术的产生机制。文化艺术是社会实践的产物。艺术家在社会实践中,通过对自然、社会等各种现象的观察、体验和感悟,运用自己的艺术技巧和创造力,将其转化为艺术作品。郑板桥正是在社会实践中,对竹子有了深刻的认识和独特的感悟,才创作出了具有艺术价值的“竹子”作品,所以文化艺术是社会实践的产物这一表述是正确的。艺术家的创造并不是给植物以生命,植物本身就具有生命特征,艺术家只是通过艺术创作赋予了植物新的艺术价值和文化内涵,使其以艺术作品的形式呈现出来。艺术作品源于社会实践,而不是创作者的灵感。灵感是在社会实践过程中产生的,离开社会实践,灵感就成了无源之水、无本之木,创作者的灵感也是对社会实践的反映和升华。自然物与文化是有关系的。自然物可以成为文化创造的素材和载体,许多文化作品都是以自然物为基础创作出来的,同时文化也会影响人们对自然物的认知和感受。综上,正确答案体现了文化艺术是社会实践的产物这一观点。

3、“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,这句话最能说明的管理原理是()。

A.搞好企业,关键在于有没有一个合格的企业家

B.搞好企业,就不可避免地要解聘无能的人,让“熊兵”下岗

C.当好领导的关键,是要进行人力资源开发,把“熊兵”培养成“能将”

D.任何领导者都不免要与一些无能之辈共事

【答案】:A

【解析】“兵熊熊一个,将熊熊一窝”意思是士兵无能,只是他个人的问题;而将领无能,就会影响整个军队。这强调了领导者对于团队的重大影响。一个合格的领导者对团队或组织的发展起着关键作用。企业就如同一个团队,企业家作为企业的领导者,其能力和素质直接关系到企业的兴衰成败。是否拥有一个合格的企业家,对于搞好企业至关重要。而解聘无能的人、培养员工成为能将以及与无能之辈共事都并非这句话所重点体现的原理。所以此句最能说明的管理原理是搞好企业关键在于有没有一个合格的企业家。

4、专业技术岗位分为高级、中级和初级,一共分为()个等级。

A.9

B.11

C.13

D.15

【答案】:C

【解析】专业技术岗位分为高级、中级和初级,一共分为13个等级。

5、推进依法治国,必须坚持法律面前人人平等这一原则。下列古语蕴含这一思想的是()。

A.国因法而昌,法因人而贵

B.不宜偏私,使内外异法也

C.刑一而正百,杀一而慎万

D.礼禁未然之前,法施已然之后

【答案】:B

【解析】推进依法治国,法律面前人人平等原则强调在法律适用上无差别,任何人都平等地享有权利和履行义务,不允许有超越法律的特权。“国因法而昌,法因人而贵”表达的是国家因法律而昌盛,法律因人们重视而有价值,主要强调法律对国家的重要性以及人们对法律的态度,未体现法律面前人人平等思想。“不宜偏私,使内外异法也”意思是不应该偏袒私情,使宫廷和丞相府的法令制度不同,体现了执法要公平公正,不能因不同身份而有不同法律适用,蕴含了法律面前人人平等的思想。“刑一而正百,杀一而慎万”是说对一个坏人用刑可以纠正一百个人的过错,杀一个人可以使一万个人谨慎守法,重点在于强调刑罚的威慑作用,而非法律面前人人平等。“礼禁未然之前,法施已然之后”指的是礼仪在事情未发生之前起到约束作用,法律在事情发生之后进行制裁,主要阐述了礼和法的作用时间不同,与法律面前人人平等思想无关。综上,蕴含法律面前人人平等思想的古语是“不宜偏

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