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2022届陕西省西安市周至县高三二模语文试题

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一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

我们如今生活在知识社会或信息社会中，当代经济学家更倾向于用“知识经济”形容我们的时代，其以知识制品向社会生产急速扩张为特征。当前，知识的开放从科学共同体的开放扩展到了更为广阔的公众的知识共享，哲学家和社会科学家共同关心的问题是，在知识共享中如何保证公正的知识分布。

知识共享强调的是知识在不同个体之间的传递，知识传递的前提是寻找可靠的知识来源；而日常生活中知识传递的方式是听者的非推论的感知活动，这就要求在知识传递中听者对说者作出即时性的、自发的可信度判断。大多数情况下，听者无法肯定说者所传递知识的真假，只能倾向于依赖说者的社会身份。由此，知识传递过程中往往涉及种种不公平现象，比方听者以自身所无法发觉的偏见无意间忽视或否认社会边缘群体所要表达的真实想法。这就产生了认知非正义的问题。那么，要消除知识共享中的认知非正义，需要说者和听者都具有某种认知德性：说者准确地传递知识、真诚地提供知识，听者消除身份偏见。但由于认知非正义的根源是不平等权力的结构以及该结构所产生的系统性偏见，在这种情况下，个人可以实现的德性很有限，消弭这些不正义不仅需要更多有德性的说者和听者，还需要一个公正的社会基本认知结构。

知识共享也是一项集体认知活动，可以广泛共享的知识往往是某种公共知识，而公共知识的生产、传播和应用依赖于社会基本认知结构，在哲学层面，这类似于基切尔所构造的“公共知识系统”。基切尔提出：“公共知识是我们所知的总和，是我们先辈集体努力的结果，也是人类的一项主要成就，它包含了所有已经呈现在书本上的内容，并且在追求个人成就的时候适用于我们每一个人。”公共知识意味着一个社会的信息共享体，包括了社会和自然科学、艺术、文学等。只要有交流的通道，就有公共知识的信息传递，公共知识最简单的意义就在于共享信息。

在理想状态下，知识共享是在社会认知框架下所有人有公平机会获得其所需知识的重要途径，这就要求构建一个理想的社会认知结构以保证公正的知识分布。在现代社会，知识可以被生产和共享，知识的分配也应当纳入正义理论。因此，理想的知识共享建立在现代公共知识体系能够满足某种分配正义的理想制度设计之上，这种认知制度应当保证：社会中每个个体能够自由获取与自己生活计划相关的公共知识，获取知识的机会平等，具备理解和评估知识的能力。

必须成认，以上所描绘的知识共享的理想状态正在被各种新兴技术局部地实现。

达胸怀，又不虚发豪言。

.这首送别诗有对过去的追忆，有对现实的感慨，有对未来的设想，请结合诗句进行分析。

六、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。

（1）《琵琶行》中擅长用比喻手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如文中以“，两句表现热烈紧张的场面。

（2）明末陈洪绶画三闻大夫屈原的形象是峨冠博带、长剑陆离，其依据极有可能就是

《离骚》中的两句诗“,

（3）《出师表》中，诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子旦“‘‘7H:，o

七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。

“无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠。以翩趾舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。

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“心中假设能容丘壑，下笔方能汇山河。”青绿”是纯写意的，（）。的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中，走入了观众的心灵。青绿的端庄、沉静和冷冽，在春晚的舞台上得到了的展现。

“余音绕梁传古韵，咫尺千里舞江山。在春晚古朴大气的舞台背景映衬下，《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话，将中华传统之美o青山绿水，从古老的画卷里流淌出来，随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量，静而不郁，动而不惊，表达刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法，蕴含—的大国气象。

.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）A.

A.无出其右

B.登峰造极

C.登峰造极

D.无出其右

A.无出其右B.登峰造极C.登峰造极D.无出其右酣畅淋漓淋漓尽致酣畅淋漓淋漓尽致

A.无出其右

B.登峰造极

C.登峰造极

D.无出其右

酣畅淋漓淋漓尽致酣畅淋漓淋漓尽致

娓娓道来

娓娓道来侃侃而谈侃侃而谈

生机盎然

生生不息

生生不息

生机盎然

A.画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者发髻高耸，眉眼锋利；利落甩袖，隐入画中B.画中绿水隐现，