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尧舜时期应该已经具备了初步的礼仪制度。
西周初期发展了之前的礼仪,使之更加完备,并将其用于规范整个社会。其中最为重要的是“五礼”:吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼;周礼
“五礼”(吉、凶、宾、军、嘉)或“八礼”(冠、婚、丧、祭礼、射、飨xiǎng、朝、聘)
;吉礼是对先祖与各种神进行祈求福祥的礼节。
凶礼是指哀邦国之忧的丧葬礼节,还包括对天灾人祸的哀吊。
宾礼是诸侯对王的朝见、诸侯间的聘问和会盟等之礼节。
军礼是战争、田猎、筑城等动员大量人力的活动的礼节,即大师之礼、大田之礼等。
嘉礼是为了亲善万民的礼节,包括婚礼、冠礼、飨燕礼、庆贺礼、宾谢礼等。;;;二
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